正确答案：
1、保罗在（罗4：6－8）所引用大卫的话『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。主不算为有罪的、这人是有福的。』这经文记载在诗篇第几篇？
答：B、三十二（1节）

2、“因信称义"这个词第一次出现在圣经罗马书第几章？
答：B、四章（11节）

3、填空：（罗4：25）“耶稣被交给人、是为我们的过犯、复活、是为叫我们（ ）。”
答：B、称义（罗4：25）

4、纠正抄错的经文：（罗5：3－5）“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”
答：B、盼望不至于羞耻（罗5：5）

5、判断正确顺序：“1为仁人死，2是少有的；3 义人死，4 或者有敢作的；5 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
答：B、32145（罗5：7－8）

6、（罗5：19）“因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人也成为义了。”“一人的悖逆”指的是谁悖逆？
答：B、亚当（罗5：12－14）

7、有人引用（罗5：20）“罪在那里显多、恩典就更显多了。”说得救了的人犯罪并不可怕，反正耶稣为得救的人预备有赦免的恩典。他们却忽略了保罗接下来的话：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，......？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？”请把省略的部分补全。
答：C、叫恩典显多吗?（罗6：1－2）

8、填空：“因为罪的工价乃是死．惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里，乃是（ ）。”
答：A、永生（罗6：23）

9、“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”保罗这段话说出了人性真实光景，您记住了是哪章哪节吗？
答：B、七章18－20

10、保罗说，他里面有两个律互相交战，一个顺服神，另一个顺服罪。这两个律是什么？
答：C、肉体与心灵（罗7：23－25）

11、“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的”人为什么不能行神借摩西所颁布的律法？请根据您读《罗马书》回答？
答：因人肉体软弱或因人属肉体（罗7：14；8：3）

12、“原来体贴肉体的，就是与神...？
答：C、为仇（罗8：7）

答对四道题也应该鼓励，加油！
正确答案：
1、保罗在（罗4：6－8）所引用大卫的话『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。主不算为有罪的、这人是有福的。』这经文记载在诗篇第几篇？
答：B、三十二（1节）

2、“因信称义"这个词第一次出现在圣经罗马书第几章？
答：B、四章（11节）

3、填空：（罗4：25）“耶稣被交给人、是为我们的过犯、复活、是为叫我们（ ）。”
答：B、称义（罗4：25）

4、纠正抄错的经文：（罗5：3－5）“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”
答：B、盼望不至于羞耻（罗5：5）

5、判断正确顺序：“1为仁人死，2是少有的；3 义人死，4 或者有敢作的；5 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
答：B、32145（罗5：7－8）

6、（罗5：19）“因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人也成为义了。”“一人的悖逆”指的是谁悖逆？
答：B、亚当（罗5：12－14）

7、有人引用（罗5：20）“罪在那里显多、恩典就更显多了。”说得救了的人犯罪并不可怕，反正耶稣为得救的人预备有赦免的恩典。他们却忽略了保罗接下来的话：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，......？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？”请把省略的部分补全。
答：C、叫恩典显多吗?（罗6：1－2）

8、填空：“因为罪的工价乃是死．惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里，乃是（ ）。”
答：A、永生（罗6：23）

9、“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”保罗这段话说出了人性真实光景，您记住了是哪章哪节吗？
答：B、七章18－20

10、保罗说，他里面有两个律互相交战，一个顺服神，另一个顺服罪。这两个律是什么？
答：C、肉体与心灵（罗7：23－25）

11、“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的”人为什么不能行神借摩西所颁布的律法？请根据您读《罗马书》回答？
答：因人肉体软弱或因人属肉体（罗7：14；8：3）

12、“原来体贴肉体的，就是与神...？
答：C、为仇（罗8：7）

还可以，建议您拟定一个读经计划，一年读一遍。加油！
正确答案：
1、保罗在（罗4：6－8）所引用大卫的话『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。主不算为有罪的、这人是有福的。』这经文记载在诗篇第几篇？
答：B、三十二（1节）

2、“因信称义"这个词第一次出现在圣经罗马书第几章？
答：B、四章（11节）

3、填空：（罗4：25）“耶稣被交给人、是为我们的过犯、复活、是为叫我们（ ）。”
答：B、称义（罗4：25）

4、纠正抄错的经文：（罗5：3－5）“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”
答：B、盼望不至于羞耻（罗5：5）

5、判断正确顺序：“1为仁人死，2是少有的；3 义人死，4 或者有敢作的；5 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
答：B、32145（罗5：7－8）

6、（罗5：19）“因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人也成为义了。”“一人的悖逆”指的是谁悖逆？
答：B、亚当（罗5：12－14）

7、有人引用（罗5：20）“罪在那里显多、恩典就更显多了。”说得救了的人犯罪并不可怕，反正耶稣为得救的人预备有赦免的恩典。他们却忽略了保罗接下来的话：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，......？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？”请把省略的部分补全。
答：C、叫恩典显多吗?（罗6：1－2）

8、填空：“因为罪的工价乃是死．惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里，乃是（ ）。”
答：A、永生（罗6：23）

9、“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”保罗这段话说出了人性真实光景，您记住了是哪章哪节吗？
答：B、七章18－20

10、保罗说，他里面有两个律互相交战，一个顺服神，另一个顺服罪。这两个律是什么？
答：C、肉体与心灵（罗7：23－25）

11、“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的”人为什么不能行神借摩西所颁布的律法？请根据您读《罗马书》回答？
答：因人肉体软弱或因人属肉体（罗7：14；8：3）

12、“原来体贴肉体的，就是与神...？
答：C、为仇（罗8：7）

很好了！成绩可嘉，继续努力.
正确答案：
1、保罗在（罗4：6－8）所引用大卫的话『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。主不算为有罪的、这人是有福的。』这经文记载在诗篇第几篇？
答：B、三十二（1节）

2、“因信称义"这个词第一次出现在圣经罗马书第几章？
答：B、四章（11节）

3、填空：（罗4：25）“耶稣被交给人、是为我们的过犯、复活、是为叫我们（ ）。”
答：B、称义（罗4：25）

4、纠正抄错的经文：（罗5：3－5）“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”
答：B、盼望不至于羞耻（罗5：5）

5、判断正确顺序：“1为仁人死，2是少有的；3 义人死，4 或者有敢作的；5 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
答：B、32145（罗5：7－8）

6、（罗5：19）“因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人也成为义了。”“一人的悖逆”指的是谁悖逆？
答：B、亚当（罗5：12－14）

7、有人引用（罗5：20）“罪在那里显多、恩典就更显多了。”说得救了的人犯罪并不可怕，反正耶稣为得救的人预备有赦免的恩典。他们却忽略了保罗接下来的话：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，......？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？”请把省略的部分补全。
答：C、叫恩典显多吗?（罗6：1－2）

8、填空：“因为罪的工价乃是死．惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里，乃是（ ）。”
答：A、永生（罗6：23）

9、“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”保罗这段话说出了人性真实光景，您记住了是哪章哪节吗？
答：B、七章18－20

10、保罗说，他里面有两个律互相交战，一个顺服神，另一个顺服罪。这两个律是什么？
答：C、肉体与心灵（罗7：23－25）

11、“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的”人为什么不能行神借摩西所颁布的律法？请根据您读《罗马书》回答？
答：因人肉体软弱或因人属肉体（罗7：14；8：3）

12、“原来体贴肉体的，就是与神...？
答：C、为仇（罗8：7）

70分，很好了。如果所有基督徒都可以轻松考满分就没有意义了，你说是不？
正确答案：
1、保罗在（罗4：6－8）所引用大卫的话『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。主不算为有罪的、这人是有福的。』这经文记载在诗篇第几篇？
答：B、三十二（1节）

2、“因信称义"这个词第一次出现在圣经罗马书第几章？
答：B、四章（11节）

3、填空：（罗4：25）“耶稣被交给人、是为我们的过犯、复活、是为叫我们（ ）。”
答：B、称义（罗4：25）

4、纠正抄错的经文：（罗5：3－5）“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”
答：B、盼望不至于羞耻（罗5：5）

5、判断正确顺序：“1为仁人死，2是少有的；3 义人死，4 或者有敢作的；5 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
答：B、32145（罗5：7－8）

6、（罗5：19）“因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人也成为义了。”“一人的悖逆”指的是谁悖逆？
答：B、亚当（罗5：12－14）

7、有人引用（罗5：20）“罪在那里显多、恩典就更显多了。”说得救了的人犯罪并不可怕，反正耶稣为得救的人预备有赦免的恩典。他们却忽略了保罗接下来的话：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，......？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？”请把省略的部分补全。
答：C、叫恩典显多吗?（罗6：1－2）

8、填空：“因为罪的工价乃是死．惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里，乃是（ ）。”
答：A、永生（罗6：23）

9、“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”保罗这段话说出了人性真实光景，您记住了是哪章哪节吗？
答：B、七章18－20

10、保罗说，他里面有两个律互相交战，一个顺服神，另一个顺服罪。这两个律是什么？
答：C、肉体与心灵（罗7：23－25）

11、“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的”人为什么不能行神借摩西所颁布的律法？请根据您读《罗马书》回答？
答：因人肉体软弱或因人属肉体（罗7：14；8：3）

12、“原来体贴肉体的，就是与神...？
答：C、为仇（罗8：7）

80分，很好了。如果所有基督徒都可以轻松考满分就没有意义了，你说是不？
正确答案：
1、保罗在（罗4：6－8）所引用大卫的话『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。主不算为有罪的、这人是有福的。』这经文记载在诗篇第几篇？
答：B、三十二（1节）

2、“因信称义"这个词第一次出现在圣经罗马书第几章？
答：B、四章（11节）

3、填空：（罗4：25）“耶稣被交给人、是为我们的过犯、复活、是为叫我们（ ）。”
答：B、称义（罗4：25）

4、纠正抄错的经文：（罗5：3－5）“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”
答：B、盼望不至于羞耻（罗5：5）

5、判断正确顺序：“1为仁人死，2是少有的；3 义人死，4 或者有敢作的；5 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
答：B、32145（罗5：7－8）

6、（罗5：19）“因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人也成为义了。”“一人的悖逆”指的是谁悖逆？
答：B、亚当（罗5：12－14）

7、有人引用（罗5：20）“罪在那里显多、恩典就更显多了。”说得救了的人犯罪并不可怕，反正耶稣为得救的人预备有赦免的恩典。他们却忽略了保罗接下来的话：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，......？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？”请把省略的部分补全。
答：C、叫恩典显多吗?（罗6：1－2）

8、填空：“因为罪的工价乃是死．惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里，乃是（ ）。”
答：A、永生（罗6：23）

9、“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”保罗这段话说出了人性真实光景，您记住了是哪章哪节吗？
答：B、七章18－20

10、保罗说，他里面有两个律互相交战，一个顺服神，另一个顺服罪。这两个律是什么？
答：C、肉体与心灵（罗7：23－25）

11、“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的”人为什么不能行神借摩西所颁布的律法？请根据您读《罗马书》回答？
答：因人肉体软弱或因人属肉体（罗7：14；8：3）

12、“原来体贴肉体的，就是与神...？
答：C、为仇（罗8：7）

棒极了！其实你应该测满分的，就因为您谦虚想把满分留给别人。
正确答案：
1、保罗在（罗4：6－8）所引用大卫的话『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。主不算为有罪的、这人是有福的。』这经文记载在诗篇第几篇？
答：B、三十二（1节）

2、“因信称义"这个词第一次出现在圣经罗马书第几章？
答：B、四章（11节）

3、填空：（罗4：25）“耶稣被交给人、是为我们的过犯、复活、是为叫我们（ ）。”
答：B、称义（罗4：25）

4、纠正抄错的经文：（罗5：3－5）“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”
答：B、盼望不至于羞耻（罗5：5）

5、判断正确顺序：“1为仁人死，2是少有的；3 义人死，4 或者有敢作的；5 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
答：B、32145（罗5：7－8）

6、（罗5：19）“因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人也成为义了。”“一人的悖逆”指的是谁悖逆？
答：B、亚当（罗5：12－14）

7、有人引用（罗5：20）“罪在那里显多、恩典就更显多了。”说得救了的人犯罪并不可怕，反正耶稣为得救的人预备有赦免的恩典。他们却忽略了保罗接下来的话：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，......？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？”请把省略的部分补全。
答：C、叫恩典显多吗?（罗6：1－2）

8、填空：“因为罪的工价乃是死．惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里，乃是（ ）。”
答：A、永生（罗6：23）

9、“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”保罗这段话说出了人性真实光景，您记住了是哪章哪节吗？
答：B、七章18－20

10、保罗说，他里面有两个律互相交战，一个顺服神，另一个顺服罪。这两个律是什么？
答：C、肉体与心灵（罗7：23－25）

11、“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的”人为什么不能行神借摩西所颁布的律法？请根据您读《罗马书》回答？
答：因人肉体软弱或因人属肉体（罗7：14；8：3）

12、“原来体贴肉体的，就是与神...？
答：C、为仇（罗8：7）

棒极了！其实你应该测满分的，就因为您谦虚想把满分留给别人。
正确答案：
1、保罗在（罗4：6－8）所引用大卫的话『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。主不算为有罪的、这人是有福的。』这经文记载在诗篇第几篇？
答：B、三十二（1节）

2、“因信称义"这个词第一次出现在圣经罗马书第几章？
答：B、四章（11节）

3、填空：（罗4：25）“耶稣被交给人、是为我们的过犯、复活、是为叫我们（ ）。”
答：B、称义（罗4：25）

4、纠正抄错的经文：（罗5：3－5）“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”
答：B、盼望不至于羞耻（罗5：5）

5、判断正确顺序：“1为仁人死，2是少有的；3 义人死，4 或者有敢作的；5 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
答：B、32145（罗5：7－8）

6、（罗5：19）“因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人也成为义了。”“一人的悖逆”指的是谁悖逆？
答：B、亚当（罗5：12－14）

7、有人引用（罗5：20）“罪在那里显多、恩典就更显多了。”说得救了的人犯罪并不可怕，反正耶稣为得救的人预备有赦免的恩典。他们却忽略了保罗接下来的话：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，......？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？”请把省略的部分补全。
答：C、叫恩典显多吗?（罗6：1－2）

8、填空：“因为罪的工价乃是死．惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里，乃是（ ）。”
答：A、永生（罗6：23）

9、“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”保罗这段话说出了人性真实光景，您记住了是哪章哪节吗？
答：B、七章18－20

10、保罗说，他里面有两个律互相交战，一个顺服神，另一个顺服罪。这两个律是什么？
答：C、肉体与心灵（罗7：23－25）

11、“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的”人为什么不能行神借摩西所颁布的律法？请根据您读《罗马书》回答？
答：因人肉体软弱或因人属肉体（罗7：14；8：3）

12、“原来体贴肉体的，就是与神...？
答：C、为仇（罗8：7）

恭喜您，差一题就满满分了
正确答案：
1、保罗在（罗4：6－8）所引用大卫的话『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。主不算为有罪的、这人是有福的。』这经文记载在诗篇第几篇？
答：B、三十二（1节）

2、“因信称义"这个词第一次出现在圣经罗马书第几章？
答：B、四章（11节）

3、填空：（罗4：25）“耶稣被交给人、是为我们的过犯、复活、是为叫我们（ ）。”
答：B、称义（罗4：25）

4、纠正抄错的经文：（罗5：3－5）“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”
答：B、盼望不至于羞耻（罗5：5）

5、判断正确顺序：“1为仁人死，2是少有的；3 义人死，4 或者有敢作的；5 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
答：B、32145（罗5：7－8）

6、（罗5：19）“因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人也成为义了。”“一人的悖逆”指的是谁悖逆？
答：B、亚当（罗5：12－14）

7、有人引用（罗5：20）“罪在那里显多、恩典就更显多了。”说得救了的人犯罪并不可怕，反正耶稣为得救的人预备有赦免的恩典。他们却忽略了保罗接下来的话：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，......？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？”请把省略的部分补全。
答：C、叫恩典显多吗?（罗6：1－2）

8、填空：“因为罪的工价乃是死．惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里，乃是（ ）。”
答：A、永生（罗6：23）

9、“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”保罗这段话说出了人性真实光景，您记住了是哪章哪节吗？
答：B、七章18－20

10、保罗说，他里面有两个律互相交战，一个顺服神，另一个顺服罪。这两个律是什么？
答：C、肉体与心灵（罗7：23－25）

11、“律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的”人为什么不能行神借摩西所颁布的律法？请根据您读《罗马书》回答？
答：因人肉体软弱或因人属肉体（罗7：14；8：3）

12、“原来体贴肉体的，就是与神...？
答：C、为仇（罗8：7）

OK。您最棒！感觉您平时没少读圣经。上帝赐福您！