正确答案：

1、“摩洛”是邪教神的名称。古迦南人膜拜摩洛最特殊的方式是由父母把自己的子女作为祭品献上，放到火里焚烧。耶和华非常痛恨这种宗教。所以凡把自己子女献给摩洛的就是死罪。而作为圣洁国度的选民，明知有人要将儿女献给摩洛若佯为不见，其下场将是？
答：B、从民中剪除（利20：5）

2、（利20:23）耶和华说“我在你们面前所逐出的国民、你们不可随从他们的风俗、因为他们行了这一切的事、所以我厌恶他们。”在这句话之前列出了许多以色列民不可随从迦南人罪恶的警戒，比如从邪教、搞迷信、近亲乱伦、同性恋、兽恋等，其中包括“咒骂父母”吗？
答：A、包括（利20：9）

3、祭司是归神为圣的，不可挨近死尸，而其父母如果去世祭司可以挨近他们的尸体吗？
答：A、可以（利21：2）

4、为了圣所的神圣，神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视，于是耶稣特意接近残疾人，而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问：旧约残疾人不可献祭，但可以吃献过祭的圣物吗？
答：A、可以吃（利：21：22）

5、以色列民如果摸了律例规定的不洁净人或物，最多不洁净多少天？
答：A、1天（利22：7）

6、祭司虽然地位特殊，但祭司却不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物（利22：15）。请问：祭司家的门客、嫁出去的亲属可以吃（享用）百姓献给神的圣物吗？
答：B、不可以（利22：10－12）

7、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗？
答：B、不可以（利22：28）

8、正月十四日是逾越节，这日什么时辰开始记念逾越？
答：C、黄昏（利23：5）

9、正月十五日是无酵节，需要吃无酵饼几日？
答：A、7日（利23：6）

10、七月十五日是什么节日？
答：B、住棚节（利23：34）

11、神曾借先知说：“作罪孽又守严肃会，我也不能容忍。”（赛1：13）“我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。”（摩5：21）。“严肃会”首次出现在《利未记》中，请找出在哪章哪节？
答：B、23：36

12、住棚节，以色列民要住在棚里几日？
答：B、七日（利23：42）

很早读过《利未记》？
正确答案：

1、“摩洛”是邪教神的名称。古迦南人膜拜摩洛最特殊的方式是由父母把自己的子女作为祭品献上，放到火里焚烧。耶和华非常痛恨这种宗教。所以凡把自己子女献给摩洛的就是死罪。而作为圣洁国度的选民，明知有人要将儿女献给摩洛若佯为不见，其下场将是？
答：B、从民中剪除（利20：5）

2、（利20:23）耶和华说“我在你们面前所逐出的国民、你们不可随从他们的风俗、因为他们行了这一切的事、所以我厌恶他们。”在这句话之前列出了许多以色列民不可随从迦南人罪恶的警戒，比如从邪教、搞迷信、近亲乱伦、同性恋、兽恋等，其中包括“咒骂父母”吗？
答：A、包括（利20：9）

3、祭司是归神为圣的，不可挨近死尸，而其父母如果去世祭司可以挨近他们的尸体吗？
答：A、可以（利21：2）

4、为了圣所的神圣，神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视，于是耶稣特意接近残疾人，而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问：旧约残疾人不可献祭，但可以吃献过祭的圣物吗？
答：A、可以吃（利：21：22）

5、以色列民如果摸了律例规定的不洁净人或物，最多不洁净多少天？
答：A、1天（利22：7）

6、祭司虽然地位特殊，但祭司却不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物（利22：15）。请问：祭司家的门客、嫁出去的亲属可以吃（享用）百姓献给神的圣物吗？
答：B、不可以（利22：10－12）

7、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗？
答：B、不可以（利22：28）

8、正月十四日是逾越节，这日什么时辰开始记念逾越？
答：C、黄昏（利23：5）

9、正月十五日是无酵节，需要吃无酵饼几日？
答：A、7日（利23：6）

10、七月十五日是什么节日？
答：B、住棚节（利23：34）

11、神曾借先知说：“作罪孽又守严肃会，我也不能容忍。”（赛1：13）“我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。”（摩5：21）。“严肃会”首次出现在《利未记》中，请找出在哪章哪节？
答：B、23：36

12、住棚节，以色列民要住在棚里几日？
答：B、七日（利23：42）

是否感觉这卷书读起来比较乏味？但也是神的话语啊！
正确答案：

1、“摩洛”是邪教神的名称。古迦南人膜拜摩洛最特殊的方式是由父母把自己的子女作为祭品献上，放到火里焚烧。耶和华非常痛恨这种宗教。所以凡把自己子女献给摩洛的就是死罪。而作为圣洁国度的选民，明知有人要将儿女献给摩洛若佯为不见，其下场将是？
答：B、从民中剪除（利20：5）

2、（利20:23）耶和华说“我在你们面前所逐出的国民、你们不可随从他们的风俗、因为他们行了这一切的事、所以我厌恶他们。”在这句话之前列出了许多以色列民不可随从迦南人罪恶的警戒，比如从邪教、搞迷信、近亲乱伦、同性恋、兽恋等，其中包括“咒骂父母”吗？
答：A、包括（利20：9）

3、祭司是归神为圣的，不可挨近死尸，而其父母如果去世祭司可以挨近他们的尸体吗？
答：A、可以（利21：2）

4、为了圣所的神圣，神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视，于是耶稣特意接近残疾人，而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问：旧约残疾人不可献祭，但可以吃献过祭的圣物吗？
答：A、可以吃（利：21：22）

5、以色列民如果摸了律例规定的不洁净人或物，最多不洁净多少天？
答：A、1天（利22：7）

6、祭司虽然地位特殊，但祭司却不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物（利22：15）。请问：祭司家的门客、嫁出去的亲属可以吃（享用）百姓献给神的圣物吗？
答：B、不可以（利22：10－12）

7、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗？
答：B、不可以（利22：28）

8、正月十四日是逾越节，这日什么时辰开始记念逾越？
答：C、黄昏（利23：5）

9、正月十五日是无酵节，需要吃无酵饼几日？
答：A、7日（利23：6）

10、七月十五日是什么节日？
答：B、住棚节（利23：34）

11、神曾借先知说：“作罪孽又守严肃会，我也不能容忍。”（赛1：13）“我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。”（摩5：21）。“严肃会”首次出现在《利未记》中，请找出在哪章哪节？
答：B、23：36

12、住棚节，以色列民要住在棚里几日？
答：B、七日（利23：42）

不错了，估计你起码读过这卷书。
正确答案：

1、“摩洛”是邪教神的名称。古迦南人膜拜摩洛最特殊的方式是由父母把自己的子女作为祭品献上，放到火里焚烧。耶和华非常痛恨这种宗教。所以凡把自己子女献给摩洛的就是死罪。而作为圣洁国度的选民，明知有人要将儿女献给摩洛若佯为不见，其下场将是？
答：B、从民中剪除（利20：5）

2、（利20:23）耶和华说“我在你们面前所逐出的国民、你们不可随从他们的风俗、因为他们行了这一切的事、所以我厌恶他们。”在这句话之前列出了许多以色列民不可随从迦南人罪恶的警戒，比如从邪教、搞迷信、近亲乱伦、同性恋、兽恋等，其中包括“咒骂父母”吗？
答：A、包括（利20：9）

3、祭司是归神为圣的，不可挨近死尸，而其父母如果去世祭司可以挨近他们的尸体吗？
答：A、可以（利21：2）

4、为了圣所的神圣，神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视，于是耶稣特意接近残疾人，而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问：旧约残疾人不可献祭，但可以吃献过祭的圣物吗？
答：A、可以吃（利：21：22）

5、以色列民如果摸了律例规定的不洁净人或物，最多不洁净多少天？
答：A、1天（利22：7）

6、祭司虽然地位特殊，但祭司却不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物（利22：15）。请问：祭司家的门客、嫁出去的亲属可以吃（享用）百姓献给神的圣物吗？
答：B、不可以（利22：10－12）

7、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗？
答：B、不可以（利22：28）

8、正月十四日是逾越节，这日什么时辰开始记念逾越？
答：C、黄昏（利23：5）

9、正月十五日是无酵节，需要吃无酵饼几日？
答：A、7日（利23：6）

10、七月十五日是什么节日？
答：B、住棚节（利23：34）

11、神曾借先知说：“作罪孽又守严肃会，我也不能容忍。”（赛1：13）“我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。”（摩5：21）。“严肃会”首次出现在《利未记》中，请找出在哪章哪节？
答：B、23：36

12、住棚节，以色列民要住在棚里几日？
答：B、七日（利23：42）

不错了，估计你起码读过这卷书。
正确答案：

1、“摩洛”是邪教神的名称。古迦南人膜拜摩洛最特殊的方式是由父母把自己的子女作为祭品献上，放到火里焚烧。耶和华非常痛恨这种宗教。所以凡把自己子女献给摩洛的就是死罪。而作为圣洁国度的选民，明知有人要将儿女献给摩洛若佯为不见，其下场将是？
答：B、从民中剪除（利20：5）

2、（利20:23）耶和华说“我在你们面前所逐出的国民、你们不可随从他们的风俗、因为他们行了这一切的事、所以我厌恶他们。”在这句话之前列出了许多以色列民不可随从迦南人罪恶的警戒，比如从邪教、搞迷信、近亲乱伦、同性恋、兽恋等，其中包括“咒骂父母”吗？
答：A、包括（利20：9）

3、祭司是归神为圣的，不可挨近死尸，而其父母如果去世祭司可以挨近他们的尸体吗？
答：A、可以（利21：2）

4、为了圣所的神圣，神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视，于是耶稣特意接近残疾人，而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问：旧约残疾人不可献祭，但可以吃献过祭的圣物吗？
答：A、可以吃（利：21：22）

5、以色列民如果摸了律例规定的不洁净人或物，最多不洁净多少天？
答：A、1天（利22：7）

6、祭司虽然地位特殊，但祭司却不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物（利22：15）。请问：祭司家的门客、嫁出去的亲属可以吃（享用）百姓献给神的圣物吗？
答：B、不可以（利22：10－12）

7、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗？
答：B、不可以（利22：28）

8、正月十四日是逾越节，这日什么时辰开始记念逾越？
答：C、黄昏（利23：5）

9、正月十五日是无酵节，需要吃无酵饼几日？
答：A、7日（利23：6）

10、七月十五日是什么节日？
答：B、住棚节（利23：34）

11、神曾借先知说：“作罪孽又守严肃会，我也不能容忍。”（赛1：13）“我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。”（摩5：21）。“严肃会”首次出现在《利未记》中，请找出在哪章哪节？
答：B、23：36

12、住棚节，以色列民要住在棚里几日？
答：B、七日（利23：42）

很多新约都与旧约有关联。
正确答案：

1、“摩洛”是邪教神的名称。古迦南人膜拜摩洛最特殊的方式是由父母把自己的子女作为祭品献上，放到火里焚烧。耶和华非常痛恨这种宗教。所以凡把自己子女献给摩洛的就是死罪。而作为圣洁国度的选民，明知有人要将儿女献给摩洛若佯为不见，其下场将是？
答：B、从民中剪除（利20：5）

2、（利20:23）耶和华说“我在你们面前所逐出的国民、你们不可随从他们的风俗、因为他们行了这一切的事、所以我厌恶他们。”在这句话之前列出了许多以色列民不可随从迦南人罪恶的警戒，比如从邪教、搞迷信、近亲乱伦、同性恋、兽恋等，其中包括“咒骂父母”吗？
答：A、包括（利20：9）

3、祭司是归神为圣的，不可挨近死尸，而其父母如果去世祭司可以挨近他们的尸体吗？
答：A、可以（利21：2）

4、为了圣所的神圣，神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视，于是耶稣特意接近残疾人，而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问：旧约残疾人不可献祭，但可以吃献过祭的圣物吗？
答：A、可以吃（利：21：22）

5、以色列民如果摸了律例规定的不洁净人或物，最多不洁净多少天？
答：A、1天（利22：7）

6、祭司虽然地位特殊，但祭司却不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物（利22：15）。请问：祭司家的门客、嫁出去的亲属可以吃（享用）百姓献给神的圣物吗？
答：B、不可以（利22：10－12）

7、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗？
答：B、不可以（利22：28）

8、正月十四日是逾越节，这日什么时辰开始记念逾越？
答：C、黄昏（利23：5）

9、正月十五日是无酵节，需要吃无酵饼几日？
答：A、7日（利23：6）

10、七月十五日是什么节日？
答：B、住棚节（利23：34）

11、神曾借先知说：“作罪孽又守严肃会，我也不能容忍。”（赛1：13）“我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。”（摩5：21）。“严肃会”首次出现在《利未记》中，请找出在哪章哪节？
答：B、23：36

12、住棚节，以色列民要住在棚里几日？
答：B、七日（利23：42）

不读旧约单读新约也是偏颇啊.是不是?
正确答案：

1、“摩洛”是邪教神的名称。古迦南人膜拜摩洛最特殊的方式是由父母把自己的子女作为祭品献上，放到火里焚烧。耶和华非常痛恨这种宗教。所以凡把自己子女献给摩洛的就是死罪。而作为圣洁国度的选民，明知有人要将儿女献给摩洛若佯为不见，其下场将是？
答：B、从民中剪除（利20：5）

2、（利20:23）耶和华说“我在你们面前所逐出的国民、你们不可随从他们的风俗、因为他们行了这一切的事、所以我厌恶他们。”在这句话之前列出了许多以色列民不可随从迦南人罪恶的警戒，比如从邪教、搞迷信、近亲乱伦、同性恋、兽恋等，其中包括“咒骂父母”吗？
答：A、包括（利20：9）

3、祭司是归神为圣的，不可挨近死尸，而其父母如果去世祭司可以挨近他们的尸体吗？
答：A、可以（利21：2）

4、为了圣所的神圣，神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视，于是耶稣特意接近残疾人，而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问：旧约残疾人不可献祭，但可以吃献过祭的圣物吗？
答：A、可以吃（利：21：22）

5、以色列民如果摸了律例规定的不洁净人或物，最多不洁净多少天？
答：A、1天（利22：7）

6、祭司虽然地位特殊，但祭司却不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物（利22：15）。请问：祭司家的门客、嫁出去的亲属可以吃（享用）百姓献给神的圣物吗？
答：B、不可以（利22：10－12）

7、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗？
答：B、不可以（利22：28）

8、正月十四日是逾越节，这日什么时辰开始记念逾越？
答：C、黄昏（利23：5）

9、正月十五日是无酵节，需要吃无酵饼几日？
答：A、7日（利23：6）

10、七月十五日是什么节日？
答：B、住棚节（利23：34）

11、神曾借先知说：“作罪孽又守严肃会，我也不能容忍。”（赛1：13）“我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。”（摩5：21）。“严肃会”首次出现在《利未记》中，请找出在哪章哪节？
答：B、23：36

12、住棚节，以色列民要住在棚里几日？
答：B、七日（利23：42）

您事先读过今天的关联经文吗？很棒了！
正确答案：

1、“摩洛”是邪教神的名称。古迦南人膜拜摩洛最特殊的方式是由父母把自己的子女作为祭品献上，放到火里焚烧。耶和华非常痛恨这种宗教。所以凡把自己子女献给摩洛的就是死罪。而作为圣洁国度的选民，明知有人要将儿女献给摩洛若佯为不见，其下场将是？
答：B、从民中剪除（利20：5）

2、（利20:23）耶和华说“我在你们面前所逐出的国民、你们不可随从他们的风俗、因为他们行了这一切的事、所以我厌恶他们。”在这句话之前列出了许多以色列民不可随从迦南人罪恶的警戒，比如从邪教、搞迷信、近亲乱伦、同性恋、兽恋等，其中包括“咒骂父母”吗？
答：A、包括（利20：9）

3、祭司是归神为圣的，不可挨近死尸，而其父母如果去世祭司可以挨近他们的尸体吗？
答：A、可以（利21：2）

4、为了圣所的神圣，神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视，于是耶稣特意接近残疾人，而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问：旧约残疾人不可献祭，但可以吃献过祭的圣物吗？
答：A、可以吃（利：21：22）

5、以色列民如果摸了律例规定的不洁净人或物，最多不洁净多少天？
答：A、1天（利22：7）

6、祭司虽然地位特殊，但祭司却不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物（利22：15）。请问：祭司家的门客、嫁出去的亲属可以吃（享用）百姓献给神的圣物吗？
答：B、不可以（利22：10－12）

7、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗？
答：B、不可以（利22：28）

8、正月十四日是逾越节，这日什么时辰开始记念逾越？
答：C、黄昏（利23：5）

9、正月十五日是无酵节，需要吃无酵饼几日？
答：A、7日（利23：6）

10、七月十五日是什么节日？
答：B、住棚节（利23：34）

11、神曾借先知说：“作罪孽又守严肃会，我也不能容忍。”（赛1：13）“我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。”（摩5：21）。“严肃会”首次出现在《利未记》中，请找出在哪章哪节？
答：B、23：36

12、住棚节，以色列民要住在棚里几日？
答：B、七日（利23：42）

认真熟悉旧约，更能明白新约真理。
正确答案：

1、“摩洛”是邪教神的名称。古迦南人膜拜摩洛最特殊的方式是由父母把自己的子女作为祭品献上，放到火里焚烧。耶和华非常痛恨这种宗教。所以凡把自己子女献给摩洛的就是死罪。而作为圣洁国度的选民，明知有人要将儿女献给摩洛若佯为不见，其下场将是？
答：B、从民中剪除（利20：5）

2、（利20:23）耶和华说“我在你们面前所逐出的国民、你们不可随从他们的风俗、因为他们行了这一切的事、所以我厌恶他们。”在这句话之前列出了许多以色列民不可随从迦南人罪恶的警戒，比如从邪教、搞迷信、近亲乱伦、同性恋、兽恋等，其中包括“咒骂父母”吗？
答：A、包括（利20：9）

3、祭司是归神为圣的，不可挨近死尸，而其父母如果去世祭司可以挨近他们的尸体吗？
答：A、可以（利21：2）

4、为了圣所的神圣，神不允许亚论的后裔有残疾的人做祭司、献祭。但这一善意的规条到了耶稣时代已经演变为对残疾人的漠视与歧视，于是耶稣特意接近残疾人，而且邀请残疾人一同吃天国的宴席。请问：旧约残疾人不可献祭，但可以吃献过祭的圣物吗？
答：A、可以吃（利：21：22）

5、以色列民如果摸了律例规定的不洁净人或物，最多不洁净多少天？
答：A、1天（利22：7）

6、祭司虽然地位特殊，但祭司却不可亵渎以色列人所献给耶和华的圣物（利22：15）。请问：祭司家的门客、嫁出去的亲属可以吃（享用）百姓献给神的圣物吗？
答：B、不可以（利22：10－12）

7、以色列民可以宰杀怀孕的母牛或母羊吗？
答：B、不可以（利22：28）

8、正月十四日是逾越节，这日什么时辰开始记念逾越？
答：C、黄昏（利23：5）

9、正月十五日是无酵节，需要吃无酵饼几日？
答：A、7日（利23：6）

10、七月十五日是什么节日？
答：B、住棚节（利23：34）

11、神曾借先知说：“作罪孽又守严肃会，我也不能容忍。”（赛1：13）“我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。”（摩5：21）。“严肃会”首次出现在《利未记》中，请找出在哪章哪节？
答：B、23：36

12、住棚节，以色列民要住在棚里几日？
答：B、七日（利23：42）

太棒了！认真熟悉旧约，更能明白新约真理。