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胡乱点击的吧?
正确答案:
1、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利13:5-6)
2、妇女自生产男婴那天起多少天后必须向耶和华献燔祭和赎罪祭?
答:A、7天(利12:2-6)
3、大麻风病传染性很强,为了避免其在民中传染,以色列民如果患了皮肤病需要到祭司那儿禁闭观察多少天以确诊是否是麻风病?
答:B、14天 (利13:5-6)
4、填空: (利13)“大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有, 祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为( )"
答: C、洁净 (利13:12-13)
5、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
6、鉴别皮肤病是否是大麻风一个重要的依据是患处的汗毛是否发白,而鉴别头和胡须处的皮肤病是否是大麻风病的重要依据是?
答:B、毛发或胡须发黄 (利13:29-36)
7、起初神让患大麻风病的以色列民被隔离是为了不让大麻疯传染,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且还用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
8、大麻风病人洁净后第几天要献祭?
答:B、第八天 (利14:10)
9、神拣选以色列民为圣洁的国民,不但为了他们的灵魂而要求他们不沾染罪恶,而且为他们的身体健康要求他们不沾染污秽。 神说:“你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝,免得他们玷污我的会幕,就因自己的污秽死亡。”这话记载在利未记第几章?
答: C、15章 (利 15:31 )
10、利16章记载了为两只公山羊沾阄的典故,用沾阄决定哪一只是赎罪羊,哪一只是替罪羊,请问:替罪羊是?
答: B、活着送到旷野 (利16:6-10)
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答:“阿撒泻勒”所除去带走的是什么?
答: B、以色列民的罪 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
嗯,不但是您没有读过《利未记》,很多基督徒没有读过。
正确答案:
1、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利13:5-6)
2、妇女自生产男婴那天起多少天后必须向耶和华献燔祭和赎罪祭?
答:A、7天(利12:2-6)
3、大麻风病传染性很强,为了避免其在民中传染,以色列民如果患了皮肤病需要到祭司那儿禁闭观察多少天以确诊是否是麻风病?
答:B、14天 (利13:5-6)
4、填空: (利13)“大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有, 祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为( )"
答: C、洁净 (利13:12-13)
5、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
6、鉴别皮肤病是否是大麻风一个重要的依据是患处的汗毛是否发白,而鉴别头和胡须处的皮肤病是否是大麻风病的重要依据是?
答:B、毛发或胡须发黄 (利13:29-36)
7、起初神让患大麻风病的以色列民被隔离是为了不让大麻疯传染,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且还用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
8、大麻风病人洁净后第几天要献祭?
答:B、第八天 (利14:10)
9、神拣选以色列民为圣洁的国民,不但为了他们的灵魂而要求他们不沾染罪恶,而且为他们的身体健康要求他们不沾染污秽。 神说:“你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝,免得他们玷污我的会幕,就因自己的污秽死亡。”这话记载在利未记第几章?
答: C、15章 (利 15:31 )
10、利16章记载了为两只公山羊沾阄的典故,用沾阄决定哪一只是赎罪羊,哪一只是替罪羊,请问:替罪羊是?
答: B、活着送到旷野 (利16:6-10)
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答:“阿撒泻勒”所除去带走的是什么?
答: B、以色列民的罪 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
《利未记》不太好读,也不好记,这个成绩已经不错了。
正确答案:
1、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利13:5-6)
2、妇女自生产男婴那天起多少天后必须向耶和华献燔祭和赎罪祭?
答:A、7天(利12:2-6)
3、大麻风病传染性很强,为了避免其在民中传染,以色列民如果患了皮肤病需要到祭司那儿禁闭观察多少天以确诊是否是麻风病?
答:B、14天 (利13:5-6)
4、填空: (利13)“大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有, 祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为( )"
答: C、洁净 (利13:12-13)
5、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
6、鉴别皮肤病是否是大麻风一个重要的依据是患处的汗毛是否发白,而鉴别头和胡须处的皮肤病是否是大麻风病的重要依据是?
答:B、毛发或胡须发黄 (利13:29-36)
7、起初神让患大麻风病的以色列民被隔离是为了不让大麻疯传染,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且还用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
8、大麻风病人洁净后第几天要献祭?
答:B、第八天 (利14:10)
9、神拣选以色列民为圣洁的国民,不但为了他们的灵魂而要求他们不沾染罪恶,而且为他们的身体健康要求他们不沾染污秽。 神说:“你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝,免得他们玷污我的会幕,就因自己的污秽死亡。”这话记载在利未记第几章?
答: C、15章 (利 15:31 )
10、利16章记载了为两只公山羊沾阄的典故,用沾阄决定哪一只是赎罪羊,哪一只是替罪羊,请问:替罪羊是?
答: B、活着送到旷野 (利16:6-10)
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答:“阿撒泻勒”所除去带走的是什么?
答: B、以色列民的罪 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
《利未记》不太好读,也不好记,这个成绩已经不错了。
正确答案:
1、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利13:5-6)
2、妇女自生产男婴那天起多少天后必须向耶和华献燔祭和赎罪祭?
答:A、7天(利12:2-6)
3、大麻风病传染性很强,为了避免其在民中传染,以色列民如果患了皮肤病需要到祭司那儿禁闭观察多少天以确诊是否是麻风病?
答:B、14天 (利13:5-6)
4、填空: (利13)“大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有, 祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为( )"
答: C、洁净 (利13:12-13)
5、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
6、鉴别皮肤病是否是大麻风一个重要的依据是患处的汗毛是否发白,而鉴别头和胡须处的皮肤病是否是大麻风病的重要依据是?
答:B、毛发或胡须发黄 (利13:29-36)
7、起初神让患大麻风病的以色列民被隔离是为了不让大麻疯传染,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且还用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
8、大麻风病人洁净后第几天要献祭?
答:B、第八天 (利14:10)
9、神拣选以色列民为圣洁的国民,不但为了他们的灵魂而要求他们不沾染罪恶,而且为他们的身体健康要求他们不沾染污秽。 神说:“你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝,免得他们玷污我的会幕,就因自己的污秽死亡。”这话记载在利未记第几章?
答: C、15章 (利 15:31 )
10、利16章记载了为两只公山羊沾阄的典故,用沾阄决定哪一只是赎罪羊,哪一只是替罪羊,请问:替罪羊是?
答: B、活着送到旷野 (利16:6-10)
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答:“阿撒泻勒”所除去带走的是什么?
答: B、以色列民的罪 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
希望借此机会补一下很少读《利未记》的课。
正确答案:
1、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利13:5-6)
2、妇女自生产男婴那天起多少天后必须向耶和华献燔祭和赎罪祭?
答:A、7天(利12:2-6)
3、大麻风病传染性很强,为了避免其在民中传染,以色列民如果患了皮肤病需要到祭司那儿禁闭观察多少天以确诊是否是麻风病?
答:B、14天 (利13:5-6)
4、填空: (利13)“大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有, 祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为( )"
答: C、洁净 (利13:12-13)
5、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
6、鉴别皮肤病是否是大麻风一个重要的依据是患处的汗毛是否发白,而鉴别头和胡须处的皮肤病是否是大麻风病的重要依据是?
答:B、毛发或胡须发黄 (利13:29-36)
7、起初神让患大麻风病的以色列民被隔离是为了不让大麻疯传染,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且还用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
8、大麻风病人洁净后第几天要献祭?
答:B、第八天 (利14:10)
9、神拣选以色列民为圣洁的国民,不但为了他们的灵魂而要求他们不沾染罪恶,而且为他们的身体健康要求他们不沾染污秽。 神说:“你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝,免得他们玷污我的会幕,就因自己的污秽死亡。”这话记载在利未记第几章?
答: C、15章 (利 15:31 )
10、利16章记载了为两只公山羊沾阄的典故,用沾阄决定哪一只是赎罪羊,哪一只是替罪羊,请问:替罪羊是?
答: B、活着送到旷野 (利16:6-10)
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答:“阿撒泻勒”所除去带走的是什么?
答: B、以色列民的罪 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
希望借此机会补一下很少读《利未记》的课。
正确答案:
1、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利13:5-6)
2、妇女自生产男婴那天起多少天后必须向耶和华献燔祭和赎罪祭?
答:A、7天(利12:2-6)
3、大麻风病传染性很强,为了避免其在民中传染,以色列民如果患了皮肤病需要到祭司那儿禁闭观察多少天以确诊是否是麻风病?
答:B、14天 (利13:5-6)
4、填空: (利13)“大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有, 祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为( )"
答: C、洁净 (利13:12-13)
5、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
6、鉴别皮肤病是否是大麻风一个重要的依据是患处的汗毛是否发白,而鉴别头和胡须处的皮肤病是否是大麻风病的重要依据是?
答:B、毛发或胡须发黄 (利13:29-36)
7、起初神让患大麻风病的以色列民被隔离是为了不让大麻疯传染,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且还用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
8、大麻风病人洁净后第几天要献祭?
答:B、第八天 (利14:10)
9、神拣选以色列民为圣洁的国民,不但为了他们的灵魂而要求他们不沾染罪恶,而且为他们的身体健康要求他们不沾染污秽。 神说:“你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝,免得他们玷污我的会幕,就因自己的污秽死亡。”这话记载在利未记第几章?
答: C、15章 (利 15:31 )
10、利16章记载了为两只公山羊沾阄的典故,用沾阄决定哪一只是赎罪羊,哪一只是替罪羊,请问:替罪羊是?
答: B、活着送到旷野 (利16:6-10)
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答:“阿撒泻勒”所除去带走的是什么?
答: B、以色列民的罪 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
其实《利未记》不仅仅是一些繁琐的规条与礼仪。细读了才知道。
正确答案:
1、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利13:5-6)
2、妇女自生产男婴那天起多少天后必须向耶和华献燔祭和赎罪祭?
答:A、7天(利12:2-6)
3、大麻风病传染性很强,为了避免其在民中传染,以色列民如果患了皮肤病需要到祭司那儿禁闭观察多少天以确诊是否是麻风病?
答:B、14天 (利13:5-6)
4、填空: (利13)“大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有, 祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为( )"
答: C、洁净 (利13:12-13)
5、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
6、鉴别皮肤病是否是大麻风一个重要的依据是患处的汗毛是否发白,而鉴别头和胡须处的皮肤病是否是大麻风病的重要依据是?
答:B、毛发或胡须发黄 (利13:29-36)
7、起初神让患大麻风病的以色列民被隔离是为了不让大麻疯传染,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且还用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
8、大麻风病人洁净后第几天要献祭?
答:B、第八天 (利14:10)
9、神拣选以色列民为圣洁的国民,不但为了他们的灵魂而要求他们不沾染罪恶,而且为他们的身体健康要求他们不沾染污秽。 神说:“你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝,免得他们玷污我的会幕,就因自己的污秽死亡。”这话记载在利未记第几章?
答: C、15章 (利 15:31 )
10、利16章记载了为两只公山羊沾阄的典故,用沾阄决定哪一只是赎罪羊,哪一只是替罪羊,请问:替罪羊是?
答: B、活着送到旷野 (利16:6-10)
11、“阿撒泻勒”一词仅在利未记16章中出现过,解经家有的说是地名,有的说是撒旦的代称。但,这一词原文字义是:离开、除去、带走的意思。请对照圣经回答:“阿撒泻勒”所除去带走的是什么?
答: B、以色列民的罪 (利16:20-22)
12、除了每七天有一个圣安息日外,每年也有一个固定的圣安息日,这日子是哪一日?
答: C、七月初十日 (利16:29-31)
其实《利未记》不仅仅是一些繁琐的规条与礼仪。细读了才知道。
正确答案:
1、以色列妇女生女孩后须要在家居住多少天?
答: C、66天 (利13:5-6)
2、妇女自生产男婴那天起多少天后必须向耶和华献燔祭和赎罪祭?
答:A、7天(利12:2-6)
3、大麻风病传染性很强,为了避免其在民中传染,以色列民如果患了皮肤病需要到祭司那儿禁闭观察多少天以确诊是否是麻风病?
答:B、14天 (利13:5-6)
4、填空: (利13)“大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有, 祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为( )"
答: C、洁净 (利13:12-13)
5、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
6、鉴别皮肤病是否是大麻风一个重要的依据是患处的汗毛是否发白,而鉴别头和胡须处的皮肤病是否是大麻风病的重要依据是?
答:B、毛发或胡须发黄 (利13:29-36)
7、起初神让患大麻风病的以色列民被隔离是为了不让大麻疯传染,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且还用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
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答: B、以色列民的罪 (利16:20-22)
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答: C、七月初十日 (利16:29-31)
能测出这个成绩说明您细读过《利未记》,加油!
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答: C、66天 (利13:5-6)
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答:A、7天(利12:2-6)
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4、填空: (利13)“大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有, 祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为( )"
答: C、洁净 (利13:12-13)
5、大麻风病与许多扩散性皮肤病有相似的症状,请从(利13)中找出鉴别是否是大麻风病的最突出的特征?
答: C、患处汗毛发白(参利13:22,25)
6、鉴别皮肤病是否是大麻风一个重要的依据是患处的汗毛是否发白,而鉴别头和胡须处的皮肤病是否是大麻风病的重要依据是?
答:B、毛发或胡须发黄 (利13:29-36)
7、起初神让患大麻风病的以色列民被隔离是为了不让大麻疯传染,但这种隔离慢慢被人为地演变为“歧视”了,但主耶稣不但接近大麻风病人,而且还用手摸他们。请问:条例规定的隔离方式是?
答: C、独居营外 (利13:46()
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答:B、第八天 (利14:10)
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答: C、15章 (利 15:31 )
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答: B、活着送到旷野 (利16:6-10)
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答: C、七月初十日 (利16:29-31)