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答案：
1、第十五章：“人子阿，葡萄树比别样树有甚么强 处，葡萄枝比众树枝有甚么好处。...完全的时候尚 且不合乎甚么工用，何况被火烧坏，还能合乎甚么工 用么。”这里说的“葡萄树”指的是什么？
答：B、耶路撒冷的居民（15:6）

2、第十六章：“主耶和华对耶路撒冷如此说：你根 本、你出世、是在迦南地，你父亲是亚摩利人，你母 亲是赫人。”这里的“亚摩利”“赫”是指的什么？
答：C、民族名（参：创十16，民十三29）

3、在以西结书中有一章整章描述了：神将耶路撒冷 比喻成一个女子，自幼被人厌弃，是神把她从卑微的 境地养大成人，并获得给神作新娘的极大荣耀。可她 辜负了神的信任，而向异教国家献媚行淫，学效他们 拜偶像的习俗。是哪一章？
答：A、第十六章

4、（16:32）“哎，你这行淫的妻阿，宁肯接外人不 接丈夫。”这里的妻，是指耶路撒冷的民，丈夫，是指耶和华，而“行淫"是指的什么？
答：C、拜外邦人的偶像（16:20-25）

5、（16:59-60）“主耶和华如此说，你这轻看誓言 ，背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念 在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。... 我要坚定与你所立的约，好使你在我赦免你一切所行 的时候，心里追念、自觉抱愧。”其中“也要与你立 定永约”永约是指的什么？
A、应许耶路撒冷被掳归回的约答：C、新约（本题为默想题）

6、第十七章中提到两个鹰，将以色列民比作葡萄枝 子，枝子一开始与第一个鹰立约受其保护，而后来却 依靠了第二个鹰。这两个鹰分别指的是什么？
答：C、巴比伦、埃及（参：17:12-15）

7、（17:22）“主耶和华如此说，我要将香柏树梢拧 去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的 山上．在以色列高处的山栽上．他就生枝子，结果子 ，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是 宿在枝子的荫下。”这是预言什么时期？
答：C、弥赛亚的国度。

8、（18:2）“你们在以色列地怎么用这俗语说，父 亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢。”这个俗语意思 是什么？
答：B、祖先的犯罪后代受惩罚（参：18:20）

9、（18:20-21）“惟有犯罪的，他必死亡。儿子必 不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽，..恶 人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例， 行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡．”这个 应许是在哪里实现的？
答：C、在基督里（选B也正确）

10、“主耶和华说，我不喜悦那死人之死，所以你们 当回头而存活。”这是以西结书第几章的经句？
答：B、第十八章（18:32）！

还可以呀,圣经读过一遍没有?加油!
答案：
1、第十五章：“人子阿，葡萄树比别样树有甚么强 处，葡萄枝比众树枝有甚么好处。...完全的时候尚 且不合乎甚么工用，何况被火烧坏，还能合乎甚么工 用么。”这里说的“葡萄树”指的是什么？
答：B、耶路撒冷的居民（15:6）

2、第十六章：“主耶和华对耶路撒冷如此说：你根 本、你出世、是在迦南地，你父亲是亚摩利人，你母 亲是赫人。”这里的“亚摩利”“赫”是指的什么？
答：C、民族名（参：创十16，民十三29）

3、在以西结书中有一章整章描述了：神将耶路撒冷 比喻成一个女子，自幼被人厌弃，是神把她从卑微的 境地养大成人，并获得给神作新娘的极大荣耀。可她 辜负了神的信任，而向异教国家献媚行淫，学效他们 拜偶像的习俗。是哪一章？
答：A、第十六章

4、（16:32）“哎，你这行淫的妻阿，宁肯接外人不 接丈夫。”这里的妻，是指耶路撒冷的民，丈夫，是指耶和华，而“行淫"是指的什么？
答：C、拜外邦人的偶像（16:20-25）

5、（16:59-60）“主耶和华如此说，你这轻看誓言 ，背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念 在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。... 我要坚定与你所立的约，好使你在我赦免你一切所行 的时候，心里追念、自觉抱愧。”其中“也要与你立 定永约”永约是指的什么？
A、应许耶路撒冷被掳归回的约答：C、新约（本题为默想题）

6、第十七章中提到两个鹰，将以色列民比作葡萄枝 子，枝子一开始与第一个鹰立约受其保护，而后来却 依靠了第二个鹰。这两个鹰分别指的是什么？
答：C、巴比伦、埃及（参：17:12-15）

7、（17:22）“主耶和华如此说，我要将香柏树梢拧 去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的 山上．在以色列高处的山栽上．他就生枝子，结果子 ，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是 宿在枝子的荫下。”这是预言什么时期？
答：C、弥赛亚的国度。

8、（18:2）“你们在以色列地怎么用这俗语说，父 亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢。”这个俗语意思 是什么？
答：B、祖先的犯罪后代受惩罚（参：18:20）

9、（18:20-21）“惟有犯罪的，他必死亡。儿子必 不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽，..恶 人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例， 行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡．”这个 应许是在哪里实现的？
答：C、在基督里（选B也正确）

10、“主耶和华说，我不喜悦那死人之死，所以你们 当回头而存活。”这是以西结书第几章的经句？
答：B、第十八章（18:32）！

已经不错了,说明你正在学习圣经。拟定读圣计划没有？加油!
答案：
1、第十五章：“人子阿，葡萄树比别样树有甚么强 处，葡萄枝比众树枝有甚么好处。...完全的时候尚 且不合乎甚么工用，何况被火烧坏，还能合乎甚么工 用么。”这里说的“葡萄树”指的是什么？
答：B、耶路撒冷的居民（15:6）

2、第十六章：“主耶和华对耶路撒冷如此说：你根 本、你出世、是在迦南地，你父亲是亚摩利人，你母 亲是赫人。”这里的“亚摩利”“赫”是指的什么？
答：C、民族名（参：创十16，民十三29）

3、在以西结书中有一章整章描述了：神将耶路撒冷 比喻成一个女子，自幼被人厌弃，是神把她从卑微的 境地养大成人，并获得给神作新娘的极大荣耀。可她 辜负了神的信任，而向异教国家献媚行淫，学效他们 拜偶像的习俗。是哪一章？
答：A、第十六章

4、（16:32）“哎，你这行淫的妻阿，宁肯接外人不 接丈夫。”这里的妻，是指耶路撒冷的民，丈夫，是指耶和华，而“行淫"是指的什么？
答：C、拜外邦人的偶像（16:20-25）

5、（16:59-60）“主耶和华如此说，你这轻看誓言 ，背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念 在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。... 我要坚定与你所立的约，好使你在我赦免你一切所行 的时候，心里追念、自觉抱愧。”其中“也要与你立 定永约”永约是指的什么？
A、应许耶路撒冷被掳归回的约答：C、新约（本题为默想题）

6、第十七章中提到两个鹰，将以色列民比作葡萄枝 子，枝子一开始与第一个鹰立约受其保护，而后来却 依靠了第二个鹰。这两个鹰分别指的是什么？
答：C、巴比伦、埃及（参：17:12-15）

7、（17:22）“主耶和华如此说，我要将香柏树梢拧 去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的 山上．在以色列高处的山栽上．他就生枝子，结果子 ，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是 宿在枝子的荫下。”这是预言什么时期？
答：C、弥赛亚的国度。

8、（18:2）“你们在以色列地怎么用这俗语说，父 亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢。”这个俗语意思 是什么？
答：B、祖先的犯罪后代受惩罚（参：18:20）

9、（18:20-21）“惟有犯罪的，他必死亡。儿子必 不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽，..恶 人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例， 行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡．”这个 应许是在哪里实现的？
答：C、在基督里（选B也正确）

10、“主耶和华说，我不喜悦那死人之死，所以你们 当回头而存活。”这是以西结书第几章的经句？
答：B、第十八章（18:32）！

很好的成绩！系统地读过这卷书吗？
答案：
1、第十五章：“人子阿，葡萄树比别样树有甚么强 处，葡萄枝比众树枝有甚么好处。...完全的时候尚 且不合乎甚么工用，何况被火烧坏，还能合乎甚么工 用么。”这里说的“葡萄树”指的是什么？
答：B、耶路撒冷的居民（15:6）

2、第十六章：“主耶和华对耶路撒冷如此说：你根 本、你出世、是在迦南地，你父亲是亚摩利人，你母 亲是赫人。”这里的“亚摩利”“赫”是指的什么？
答：C、民族名（参：创十16，民十三29）

3、在以西结书中有一章整章描述了：神将耶路撒冷 比喻成一个女子，自幼被人厌弃，是神把她从卑微的 境地养大成人，并获得给神作新娘的极大荣耀。可她 辜负了神的信任，而向异教国家献媚行淫，学效他们 拜偶像的习俗。是哪一章？
答：A、第十六章

4、（16:32）“哎，你这行淫的妻阿，宁肯接外人不 接丈夫。”这里的妻，是指耶路撒冷的民，丈夫，是指耶和华，而“行淫"是指的什么？
答：C、拜外邦人的偶像（16:20-25）

5、（16:59-60）“主耶和华如此说，你这轻看誓言 ，背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念 在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。... 我要坚定与你所立的约，好使你在我赦免你一切所行 的时候，心里追念、自觉抱愧。”其中“也要与你立 定永约”永约是指的什么？
A、应许耶路撒冷被掳归回的约答：C、新约（本题为默想题）

6、第十七章中提到两个鹰，将以色列民比作葡萄枝 子，枝子一开始与第一个鹰立约受其保护，而后来却 依靠了第二个鹰。这两个鹰分别指的是什么？
答：C、巴比伦、埃及（参：17:12-15）

7、（17:22）“主耶和华如此说，我要将香柏树梢拧 去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的 山上．在以色列高处的山栽上．他就生枝子，结果子 ，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是 宿在枝子的荫下。”这是预言什么时期？
答：C、弥赛亚的国度。

8、（18:2）“你们在以色列地怎么用这俗语说，父 亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢。”这个俗语意思 是什么？
答：B、祖先的犯罪后代受惩罚（参：18:20）

9、（18:20-21）“惟有犯罪的，他必死亡。儿子必 不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽，..恶 人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例， 行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡．”这个 应许是在哪里实现的？
答：C、在基督里（选B也正确）

10、“主耶和华说，我不喜悦那死人之死，所以你们 当回头而存活。”这是以西结书第几章的经句？
答：B、第十八章（18:32）！

哇!这么棒.您是第一个考这好成绩的吧.邀请朋友也来试试吧。
答案：
1、第十五章：“人子阿，葡萄树比别样树有甚么强 处，葡萄枝比众树枝有甚么好处。...完全的时候尚 且不合乎甚么工用，何况被火烧坏，还能合乎甚么工 用么。”这里说的“葡萄树”指的是什么？
答：B、耶路撒冷的居民（15:6）

2、第十六章：“主耶和华对耶路撒冷如此说：你根 本、你出世、是在迦南地，你父亲是亚摩利人，你母 亲是赫人。”这里的“亚摩利”“赫”是指的什么？
答：C、民族名（参：创十16，民十三29）

3、在以西结书中有一章整章描述了：神将耶路撒冷 比喻成一个女子，自幼被人厌弃，是神把她从卑微的 境地养大成人，并获得给神作新娘的极大荣耀。可她 辜负了神的信任，而向异教国家献媚行淫，学效他们 拜偶像的习俗。是哪一章？
答：A、第十六章

4、（16:32）“哎，你这行淫的妻阿，宁肯接外人不 接丈夫。”这里的妻，是指耶路撒冷的民，丈夫，是指耶和华，而“行淫"是指的什么？
答：C、拜外邦人的偶像（16:20-25）

5、（16:59-60）“主耶和华如此说，你这轻看誓言 ，背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念 在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。... 我要坚定与你所立的约，好使你在我赦免你一切所行 的时候，心里追念、自觉抱愧。”其中“也要与你立 定永约”永约是指的什么？
A、应许耶路撒冷被掳归回的约答：C、新约（本题为默想题）

6、第十七章中提到两个鹰，将以色列民比作葡萄枝 子，枝子一开始与第一个鹰立约受其保护，而后来却 依靠了第二个鹰。这两个鹰分别指的是什么？
答：C、巴比伦、埃及（参：17:12-15）

7、（17:22）“主耶和华如此说，我要将香柏树梢拧 去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的 山上．在以色列高处的山栽上．他就生枝子，结果子 ，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是 宿在枝子的荫下。”这是预言什么时期？
答：C、弥赛亚的国度。

8、（18:2）“你们在以色列地怎么用这俗语说，父 亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢。”这个俗语意思 是什么？
答：B、祖先的犯罪后代受惩罚（参：18:20）

9、（18:20-21）“惟有犯罪的，他必死亡。儿子必 不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽，..恶 人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例， 行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡．”这个 应许是在哪里实现的？
答：C、在基督里（选B也正确）

10、“主耶和华说，我不喜悦那死人之死，所以你们 当回头而存活。”这是以西结书第几章的经句？
答：B、第十八章（18:32）！

快满分了，看看答案再试试。
答案：
1、第十五章：“人子阿，葡萄树比别样树有甚么强 处，葡萄枝比众树枝有甚么好处。...完全的时候尚 且不合乎甚么工用，何况被火烧坏，还能合乎甚么工 用么。”这里说的“葡萄树”指的是什么？
答：B、耶路撒冷的居民（15:6）

2、第十六章：“主耶和华对耶路撒冷如此说：你根 本、你出世、是在迦南地，你父亲是亚摩利人，你母 亲是赫人。”这里的“亚摩利”“赫”是指的什么？
答：C、民族名（参：创十16，民十三29）

3、在以西结书中有一章整章描述了：神将耶路撒冷 比喻成一个女子，自幼被人厌弃，是神把她从卑微的 境地养大成人，并获得给神作新娘的极大荣耀。可她 辜负了神的信任，而向异教国家献媚行淫，学效他们 拜偶像的习俗。是哪一章？
答：A、第十六章

4、（16:32）“哎，你这行淫的妻阿，宁肯接外人不 接丈夫。”这里的妻，是指耶路撒冷的民，丈夫，是指耶和华，而“行淫"是指的什么？
答：C、拜外邦人的偶像（16:20-25）

5、（16:59-60）“主耶和华如此说，你这轻看誓言 ，背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念 在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。... 我要坚定与你所立的约，好使你在我赦免你一切所行 的时候，心里追念、自觉抱愧。”其中“也要与你立 定永约”永约是指的什么？
A、应许耶路撒冷被掳归回的约答：C、新约（本题为默想题）

6、第十七章中提到两个鹰，将以色列民比作葡萄枝 子，枝子一开始与第一个鹰立约受其保护，而后来却 依靠了第二个鹰。这两个鹰分别指的是什么？
答：C、巴比伦、埃及（参：17:12-15）

7、（17:22）“主耶和华如此说，我要将香柏树梢拧 去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的 山上．在以色列高处的山栽上．他就生枝子，结果子 ，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是 宿在枝子的荫下。”这是预言什么时期？
答：C、弥赛亚的国度。

8、（18:2）“你们在以色列地怎么用这俗语说，父 亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢。”这个俗语意思 是什么？
答：B、祖先的犯罪后代受惩罚（参：18:20）

9、（18:20-21）“惟有犯罪的，他必死亡。儿子必 不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽，..恶 人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例， 行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡．”这个 应许是在哪里实现的？
答：C、在基督里（选B也正确）

10、“主耶和华说，我不喜悦那死人之死，所以你们 当回头而存活。”这是以西结书第几章的经句？
答：B、第十八章（18:32）！

哈利路亚!第一名啊!.上帝赐福您!
答案：
1、第十五章：“人子阿，葡萄树比别样树有甚么强 处，葡萄枝比众树枝有甚么好处。...完全的时候尚 且不合乎甚么工用，何况被火烧坏，还能合乎甚么工 用么。”这里说的“葡萄树”指的是什么？
答：B、耶路撒冷的居民（15:6）

2、第十六章：“主耶和华对耶路撒冷如此说：你根 本、你出世、是在迦南地，你父亲是亚摩利人，你母 亲是赫人。”这里的“亚摩利”“赫”是指的什么？
答：C、民族名（参：创十16，民十三29）

3、在以西结书中有一章整章描述了：神将耶路撒冷 比喻成一个女子，自幼被人厌弃，是神把她从卑微的 境地养大成人，并获得给神作新娘的极大荣耀。可她 辜负了神的信任，而向异教国家献媚行淫，学效他们 拜偶像的习俗。是哪一章？
答：A、第十六章

4、（16:32）“哎，你这行淫的妻阿，宁肯接外人不 接丈夫。”这里的妻，是指耶路撒冷的民，丈夫，是指耶和华，而“行淫"是指的什么？
答：C、拜外邦人的偶像（16:20-25）

5、（16:59-60）“主耶和华如此说，你这轻看誓言 ，背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念 在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。... 我要坚定与你所立的约，好使你在我赦免你一切所行 的时候，心里追念、自觉抱愧。”其中“也要与你立 定永约”永约是指的什么？
A、应许耶路撒冷被掳归回的约答：C、新约（本题为默想题）

6、第十七章中提到两个鹰，将以色列民比作葡萄枝 子，枝子一开始与第一个鹰立约受其保护，而后来却 依靠了第二个鹰。这两个鹰分别指的是什么？
答：C、巴比伦、埃及（参：17:12-15）

7、（17:22）“主耶和华如此说，我要将香柏树梢拧 去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的 山上．在以色列高处的山栽上．他就生枝子，结果子 ，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是 宿在枝子的荫下。”这是预言什么时期？
答：C、弥赛亚的国度。

8、（18:2）“你们在以色列地怎么用这俗语说，父 亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢。”这个俗语意思 是什么？
答：B、祖先的犯罪后代受惩罚（参：18:20）

9、（18:20-21）“惟有犯罪的，他必死亡。儿子必 不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽，..恶 人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例， 行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡．”这个 应许是在哪里实现的？
答：C、在基督里（选B也正确）

10、“主耶和华说，我不喜悦那死人之死，所以你们 当回头而存活。”这是以西结书第几章的经句？
答：B、第十八章（18:32）！