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30分,不是读经少,是我们出的题太不容易答了
答案:
1、盛满神大怒的金碗,在末日要倒在地上。大怒的 金碗有几个?
答:B、七个(16:1)
2、七碗之灾是最后的审判,当第几位天使倒碗之后 :“掌管众水的天使说:昔在今在的圣者阿,你这样 判断是公义的.他们曾流圣徒与先知的血,现在你给 他们血喝.这是他们所该受的。”
答:B、第三位(16:4-6)
3、在第六碗大灾之后,有三个污秽的灵出现,他们 来自何处?
答:C、龙口、兽口、并假先知的口(16:13)
4、第十七章提到大淫妇,她的形象极其威严奢华, 她衣服的颜色也具有象征意义,你知道她穿什么颜色 的衣服吗?
答:D、紫色和朱红色(17:4)
5、大淫妇与地上的统治者勾结,她除了象征道德败 坏、残暴荒淫、亵渎神外,还有一个罪恶是?
答:B、杀害基督徒(17:6)
6、驮大淫妇的兽代表邪恶残暴体系势力的联合体, 它的七头代表七个王,而它的十角代表什么?
答:B、还没有得国的王(17:12)
7、《启示录》说:大淫妇所骑的兽“先前有、如今 没有”,那么,以后是否还会出现,启示录有交代吗 ?
答:B、以后还会有(17:8)
8、《启示录》说,大淫妇的联合体“兽”,最终要 反叛大淫妇,并恨她,因为什么出现这种转变的局面 ?
答:C、“兽”归降了神(17:17)
9、《启示录》第几章全文描述“巴比伦大城”的在 末日大审判中彻底覆灭的景象?
答:B、第十八章。
10、“巴比伦”大城在一天之内被火烧尽,地上曾经 与它联合的君王远远站着为它哀号,因为他们不能再 享受它的奢华了,而那些客商也为之悲哀,他们是为 着什么悲哀的?
答:C、因怕遭遇同样的痛苦(选B也正确,18:11- 15)
11、“哈利路亚”首次出现在《诗篇》104:35的旁注 里,而正式以经文出现却是在《启示录》里,你记得 是在第几章里吗?
答:C、第十九章(19:1-6)
12、大淫妇骑的是怪兽,而哪将要二次降临用铁杖辖 管列国的万王之王、万主之主出来与兽争战的时候, 骑的是什么?
答:C、白马(19:11)
还可以,加油!
答案:
1、盛满神大怒的金碗,在末日要倒在地上。大怒的 金碗有几个?
答:B、七个(16:1)
2、七碗之灾是最后的审判,当第几位天使倒碗之后 :“掌管众水的天使说:昔在今在的圣者阿,你这样 判断是公义的.他们曾流圣徒与先知的血,现在你给 他们血喝.这是他们所该受的。”
答:B、第三位(16:4-6)
3、在第六碗大灾之后,有三个污秽的灵出现,他们 来自何处?
答:C、龙口、兽口、并假先知的口(16:13)
4、第十七章提到大淫妇,她的形象极其威严奢华, 她衣服的颜色也具有象征意义,你知道她穿什么颜色 的衣服吗?
答:D、紫色和朱红色(17:4)
5、大淫妇与地上的统治者勾结,她除了象征道德败 坏、残暴荒淫、亵渎神外,还有一个罪恶是?
答:B、杀害基督徒(17:6)
6、驮大淫妇的兽代表邪恶残暴体系势力的联合体, 它的七头代表七个王,而它的十角代表什么?
答:B、还没有得国的王(17:12)
7、《启示录》说:大淫妇所骑的兽“先前有、如今 没有”,那么,以后是否还会出现,启示录有交代吗 ?
答:B、以后还会有(17:8)
8、《启示录》说,大淫妇的联合体“兽”,最终要 反叛大淫妇,并恨她,因为什么出现这种转变的局面 ?
答:C、“兽”归降了神(17:17)
9、《启示录》第几章全文描述“巴比伦大城”的在 末日大审判中彻底覆灭的景象?
答:B、第十八章。
10、“巴比伦”大城在一天之内被火烧尽,地上曾经 与它联合的君王远远站着为它哀号,因为他们不能再 享受它的奢华了,而那些客商也为之悲哀,他们是为 着什么悲哀的?
答:C、因怕遭遇同样的痛苦(选B也正确,18:11- 15)
11、“哈利路亚”首次出现在《诗篇》104:35的旁注 里,而正式以经文出现却是在《启示录》里,你记得 是在第几章里吗?
答:C、第十九章(19:1-6)
12、大淫妇骑的是怪兽,而哪将要二次降临用铁杖辖 管列国的万王之王、万主之主出来与兽争战的时候, 骑的是什么?
答:C、白马(19:11)
答对了一半,估计您没少读经,加油!
答案:
1、盛满神大怒的金碗,在末日要倒在地上。大怒的 金碗有几个?
答:B、七个(16:1)
2、七碗之灾是最后的审判,当第几位天使倒碗之后 :“掌管众水的天使说:昔在今在的圣者阿,你这样 判断是公义的.他们曾流圣徒与先知的血,现在你给 他们血喝.这是他们所该受的。”
答:B、第三位(16:4-6)
3、在第六碗大灾之后,有三个污秽的灵出现,他们 来自何处?
答:C、龙口、兽口、并假先知的口(16:13)
4、第十七章提到大淫妇,她的形象极其威严奢华, 她衣服的颜色也具有象征意义,你知道她穿什么颜色 的衣服吗?
答:D、紫色和朱红色(17:4)
5、大淫妇与地上的统治者勾结,她除了象征道德败 坏、残暴荒淫、亵渎神外,还有一个罪恶是?
答:B、杀害基督徒(17:6)
6、驮大淫妇的兽代表邪恶残暴体系势力的联合体, 它的七头代表七个王,而它的十角代表什么?
答:B、还没有得国的王(17:12)
7、《启示录》说:大淫妇所骑的兽“先前有、如今 没有”,那么,以后是否还会出现,启示录有交代吗 ?
答:B、以后还会有(17:8)
8、《启示录》说,大淫妇的联合体“兽”,最终要 反叛大淫妇,并恨她,因为什么出现这种转变的局面 ?
答:C、“兽”归降了神(17:17)
9、《启示录》第几章全文描述“巴比伦大城”的在 末日大审判中彻底覆灭的景象?
答:B、第十八章。
10、“巴比伦”大城在一天之内被火烧尽,地上曾经 与它联合的君王远远站着为它哀号,因为他们不能再 享受它的奢华了,而那些客商也为之悲哀,他们是为 着什么悲哀的?
答:C、因怕遭遇同样的痛苦(选B也正确,18:11- 15)
11、“哈利路亚”首次出现在《诗篇》104:35的旁注 里,而正式以经文出现却是在《启示录》里,你记得 是在第几章里吗?
答:C、第十九章(19:1-6)
12、大淫妇骑的是怪兽,而哪将要二次降临用铁杖辖 管列国的万王之王、万主之主出来与兽争战的时候, 骑的是什么?
答:C、白马(19:11)
70分,值得给一个赞,圣经阅读越想读,越不读越不想读,是吧。
答案:
1、盛满神大怒的金碗,在末日要倒在地上。大怒的 金碗有几个?
答:B、七个(16:1)
2、七碗之灾是最后的审判,当第几位天使倒碗之后 :“掌管众水的天使说:昔在今在的圣者阿,你这样 判断是公义的.他们曾流圣徒与先知的血,现在你给 他们血喝.这是他们所该受的。”
答:B、第三位(16:4-6)
3、在第六碗大灾之后,有三个污秽的灵出现,他们 来自何处?
答:C、龙口、兽口、并假先知的口(16:13)
4、第十七章提到大淫妇,她的形象极其威严奢华, 她衣服的颜色也具有象征意义,你知道她穿什么颜色 的衣服吗?
答:D、紫色和朱红色(17:4)
5、大淫妇与地上的统治者勾结,她除了象征道德败 坏、残暴荒淫、亵渎神外,还有一个罪恶是?
答:B、杀害基督徒(17:6)
6、驮大淫妇的兽代表邪恶残暴体系势力的联合体, 它的七头代表七个王,而它的十角代表什么?
答:B、还没有得国的王(17:12)
7、《启示录》说:大淫妇所骑的兽“先前有、如今 没有”,那么,以后是否还会出现,启示录有交代吗 ?
答:B、以后还会有(17:8)
8、《启示录》说,大淫妇的联合体“兽”,最终要 反叛大淫妇,并恨她,因为什么出现这种转变的局面 ?
答:C、“兽”归降了神(17:17)
9、《启示录》第几章全文描述“巴比伦大城”的在 末日大审判中彻底覆灭的景象?
答:B、第十八章。
10、“巴比伦”大城在一天之内被火烧尽,地上曾经 与它联合的君王远远站着为它哀号,因为他们不能再 享受它的奢华了,而那些客商也为之悲哀,他们是为 着什么悲哀的?
答:C、因怕遭遇同样的痛苦(选B也正确,18:11- 15)
11、“哈利路亚”首次出现在《诗篇》104:35的旁注 里,而正式以经文出现却是在《启示录》里,你记得 是在第几章里吗?
答:C、第十九章(19:1-6)
12、大淫妇骑的是怪兽,而哪将要二次降临用铁杖辖 管列国的万王之王、万主之主出来与兽争战的时候, 骑的是什么?
答:C、白马(19:11)
80分了!挺棒的。我朋友是专职传道也是这个成绩
答案:
1、盛满神大怒的金碗,在末日要倒在地上。大怒的 金碗有几个?
答:B、七个(16:1)
2、七碗之灾是最后的审判,当第几位天使倒碗之后 :“掌管众水的天使说:昔在今在的圣者阿,你这样 判断是公义的.他们曾流圣徒与先知的血,现在你给 他们血喝.这是他们所该受的。”
答:B、第三位(16:4-6)
3、在第六碗大灾之后,有三个污秽的灵出现,他们 来自何处?
答:C、龙口、兽口、并假先知的口(16:13)
4、第十七章提到大淫妇,她的形象极其威严奢华, 她衣服的颜色也具有象征意义,你知道她穿什么颜色 的衣服吗?
答:D、紫色和朱红色(17:4)
5、大淫妇与地上的统治者勾结,她除了象征道德败 坏、残暴荒淫、亵渎神外,还有一个罪恶是?
答:B、杀害基督徒(17:6)
6、驮大淫妇的兽代表邪恶残暴体系势力的联合体, 它的七头代表七个王,而它的十角代表什么?
答:B、还没有得国的王(17:12)
7、《启示录》说:大淫妇所骑的兽“先前有、如今 没有”,那么,以后是否还会出现,启示录有交代吗 ?
答:B、以后还会有(17:8)
8、《启示录》说,大淫妇的联合体“兽”,最终要 反叛大淫妇,并恨她,因为什么出现这种转变的局面 ?
答:C、“兽”归降了神(17:17)
9、《启示录》第几章全文描述“巴比伦大城”的在 末日大审判中彻底覆灭的景象?
答:B、第十八章。
10、“巴比伦”大城在一天之内被火烧尽,地上曾经 与它联合的君王远远站着为它哀号,因为他们不能再 享受它的奢华了,而那些客商也为之悲哀,他们是为 着什么悲哀的?
答:C、因怕遭遇同样的痛苦(选B也正确,18:11- 15)
11、“哈利路亚”首次出现在《诗篇》104:35的旁注 里,而正式以经文出现却是在《启示录》里,你记得 是在第几章里吗?
答:C、第十九章(19:1-6)
12、大淫妇骑的是怪兽,而哪将要二次降临用铁杖辖 管列国的万王之王、万主之主出来与兽争战的时候, 骑的是什么?
答:C、白马(19:11)
这么难的题您竟然答对了9题?
答案:
1、盛满神大怒的金碗,在末日要倒在地上。大怒的 金碗有几个?
答:B、七个(16:1)
2、七碗之灾是最后的审判,当第几位天使倒碗之后 :“掌管众水的天使说:昔在今在的圣者阿,你这样 判断是公义的.他们曾流圣徒与先知的血,现在你给 他们血喝.这是他们所该受的。”
答:B、第三位(16:4-6)
3、在第六碗大灾之后,有三个污秽的灵出现,他们 来自何处?
答:C、龙口、兽口、并假先知的口(16:13)
4、第十七章提到大淫妇,她的形象极其威严奢华, 她衣服的颜色也具有象征意义,你知道她穿什么颜色 的衣服吗?
答:D、紫色和朱红色(17:4)
5、大淫妇与地上的统治者勾结,她除了象征道德败 坏、残暴荒淫、亵渎神外,还有一个罪恶是?
答:B、杀害基督徒(17:6)
6、驮大淫妇的兽代表邪恶残暴体系势力的联合体, 它的七头代表七个王,而它的十角代表什么?
答:B、还没有得国的王(17:12)
7、《启示录》说:大淫妇所骑的兽“先前有、如今 没有”,那么,以后是否还会出现,启示录有交代吗 ?
答:B、以后还会有(17:8)
8、《启示录》说,大淫妇的联合体“兽”,最终要 反叛大淫妇,并恨她,因为什么出现这种转变的局面 ?
答:C、“兽”归降了神(17:17)
9、《启示录》第几章全文描述“巴比伦大城”的在 末日大审判中彻底覆灭的景象?
答:B、第十八章。
10、“巴比伦”大城在一天之内被火烧尽,地上曾经 与它联合的君王远远站着为它哀号,因为他们不能再 享受它的奢华了,而那些客商也为之悲哀,他们是为 着什么悲哀的?
答:C、因怕遭遇同样的痛苦(选B也正确,18:11- 15)
11、“哈利路亚”首次出现在《诗篇》104:35的旁注 里,而正式以经文出现却是在《启示录》里,你记得 是在第几章里吗?
答:C、第十九章(19:1-6)
12、大淫妇骑的是怪兽,而哪将要二次降临用铁杖辖 管列国的万王之王、万主之主出来与兽争战的时候, 骑的是什么?
答:C、白马(19:11)
100分啊!今天好像没有考出这个水平的。再来一次就满分了。
答案:
1、盛满神大怒的金碗,在末日要倒在地上。大怒的 金碗有几个?
答:B、七个(16:1)
2、七碗之灾是最后的审判,当第几位天使倒碗之后 :“掌管众水的天使说:昔在今在的圣者阿,你这样 判断是公义的.他们曾流圣徒与先知的血,现在你给 他们血喝.这是他们所该受的。”
答:B、第三位(16:4-6)
3、在第六碗大灾之后,有三个污秽的灵出现,他们 来自何处?
答:C、龙口、兽口、并假先知的口(16:13)
4、第十七章提到大淫妇,她的形象极其威严奢华, 她衣服的颜色也具有象征意义,你知道她穿什么颜色 的衣服吗?
答:D、紫色和朱红色(17:4)
5、大淫妇与地上的统治者勾结,她除了象征道德败 坏、残暴荒淫、亵渎神外,还有一个罪恶是?
答:B、杀害基督徒(17:6)
6、驮大淫妇的兽代表邪恶残暴体系势力的联合体, 它的七头代表七个王,而它的十角代表什么?
答:B、还没有得国的王(17:12)
7、《启示录》说:大淫妇所骑的兽“先前有、如今 没有”,那么,以后是否还会出现,启示录有交代吗 ?
答:B、以后还会有(17:8)
8、《启示录》说,大淫妇的联合体“兽”,最终要 反叛大淫妇,并恨她,因为什么出现这种转变的局面 ?
答:C、“兽”归降了神(17:17)
9、《启示录》第几章全文描述“巴比伦大城”的在 末日大审判中彻底覆灭的景象?
答:B、第十八章。
10、“巴比伦”大城在一天之内被火烧尽,地上曾经 与它联合的君王远远站着为它哀号,因为他们不能再 享受它的奢华了,而那些客商也为之悲哀,他们是为 着什么悲哀的?
答:C、因怕遭遇同样的痛苦(选B也正确,18:11- 15)
11、“哈利路亚”首次出现在《诗篇》104:35的旁注 里,而正式以经文出现却是在《启示录》里,你记得 是在第几章里吗?
答:C、第十九章(19:1-6)
12、大淫妇骑的是怪兽,而哪将要二次降临用铁杖辖 管列国的万王之王、万主之主出来与兽争战的时候, 骑的是什么?
答:C、白马(19:11)
太棒了!其实您应该满分的,有一题你不小心点错了。
答案:
1、盛满神大怒的金碗,在末日要倒在地上。大怒的 金碗有几个?
答:B、七个(16:1)
2、七碗之灾是最后的审判,当第几位天使倒碗之后 :“掌管众水的天使说:昔在今在的圣者阿,你这样 判断是公义的.他们曾流圣徒与先知的血,现在你给 他们血喝.这是他们所该受的。”
答:B、第三位(16:4-6)
3、在第六碗大灾之后,有三个污秽的灵出现,他们 来自何处?
答:C、龙口、兽口、并假先知的口(16:13)
4、第十七章提到大淫妇,她的形象极其威严奢华, 她衣服的颜色也具有象征意义,你知道她穿什么颜色 的衣服吗?
答:D、紫色和朱红色(17:4)
5、大淫妇与地上的统治者勾结,她除了象征道德败 坏、残暴荒淫、亵渎神外,还有一个罪恶是?
答:B、杀害基督徒(17:6)
6、驮大淫妇的兽代表邪恶残暴体系势力的联合体, 它的七头代表七个王,而它的十角代表什么?
答:B、还没有得国的王(17:12)
7、《启示录》说:大淫妇所骑的兽“先前有、如今 没有”,那么,以后是否还会出现,启示录有交代吗 ?
答:B、以后还会有(17:8)
8、《启示录》说,大淫妇的联合体“兽”,最终要 反叛大淫妇,并恨她,因为什么出现这种转变的局面 ?
答:C、“兽”归降了神(17:17)
9、《启示录》第几章全文描述“巴比伦大城”的在 末日大审判中彻底覆灭的景象?
答:B、第十八章。
10、“巴比伦”大城在一天之内被火烧尽,地上曾经 与它联合的君王远远站着为它哀号,因为他们不能再 享受它的奢华了,而那些客商也为之悲哀,他们是为 着什么悲哀的?
答:C、因怕遭遇同样的痛苦(选B也正确,18:11- 15)
11、“哈利路亚”首次出现在《诗篇》104:35的旁注 里,而正式以经文出现却是在《启示录》里,你记得 是在第几章里吗?
答:C、第十九章(19:1-6)
12、大淫妇骑的是怪兽,而哪将要二次降临用铁杖辖 管列国的万王之王、万主之主出来与兽争战的时候, 骑的是什么?
答:C、白马(19:11)
OK,轻松满分,其实我们是为了操练认真读经的习惯。愿神祝福您!
答案:
1、盛满神大怒的金碗,在末日要倒在地上。大怒的 金碗有几个?
答:B、七个(16:1)
2、七碗之灾是最后的审判,当第几位天使倒碗之后 :“掌管众水的天使说:昔在今在的圣者阿,你这样 判断是公义的.他们曾流圣徒与先知的血,现在你给 他们血喝.这是他们所该受的。”
答:B、第三位(16:4-6)
3、在第六碗大灾之后,有三个污秽的灵出现,他们 来自何处?
答:C、龙口、兽口、并假先知的口(16:13)
4、第十七章提到大淫妇,她的形象极其威严奢华, 她衣服的颜色也具有象征意义,你知道她穿什么颜色 的衣服吗?
答:D、紫色和朱红色(17:4)
5、大淫妇与地上的统治者勾结,她除了象征道德败 坏、残暴荒淫、亵渎神外,还有一个罪恶是?
答:B、杀害基督徒(17:6)
6、驮大淫妇的兽代表邪恶残暴体系势力的联合体, 它的七头代表七个王,而它的十角代表什么?
答:B、还没有得国的王(17:12)
7、《启示录》说:大淫妇所骑的兽“先前有、如今 没有”,那么,以后是否还会出现,启示录有交代吗 ?
答:B、以后还会有(17:8)
8、《启示录》说,大淫妇的联合体“兽”,最终要 反叛大淫妇,并恨她,因为什么出现这种转变的局面 ?
答:C、“兽”归降了神(17:17)
9、《启示录》第几章全文描述“巴比伦大城”的在 末日大审判中彻底覆灭的景象?
答:B、第十八章。
10、“巴比伦”大城在一天之内被火烧尽,地上曾经 与它联合的君王远远站着为它哀号,因为他们不能再 享受它的奢华了,而那些客商也为之悲哀,他们是为 着什么悲哀的?
答:C、因怕遭遇同样的痛苦(选B也正确,18:11- 15)
11、“哈利路亚”首次出现在《诗篇》104:35的旁注 里,而正式以经文出现却是在《启示录》里,你记得 是在第几章里吗?
答:C、第十九章(19:1-6)
12、大淫妇骑的是怪兽,而哪将要二次降临用铁杖辖 管列国的万王之王、万主之主出来与兽争战的时候, 骑的是什么?
答:C、白马(19:11)