！！！！

1、诗篇第七十二篇第一节注明〔所罗门的诗。

〕，那么这篇到底是谁写的？

答：B、大卫（72:20）|


2、所罗门向神求智慧，而大卫在诗篇七十二篇

中求神赐给所罗门求什么？

答：C、公义（72:1）|

3、亚萨是利未诗班的指挥之一,他说：“我的脚几乎失闪．我的脚险些滑跌。”（73:2）“我实在徒然洁净了我的心”（73:13）亚萨之所以如此说是因为...?

答：A、他因恶人享平安而心怀不平（73:2-13

）|

4、大家熟悉的诗歌《除你以外》是取材于诗篇

的：“除你以外、在天上我有谁呢．除你以外、

在地上我也没有所爱慕的。我的肉体、和我的心

肠衰残．但神是我心里的力量、又是我的福分、

直到永远。”请问这些诗句源自哪一篇？

答：七十三篇（73:25-26）|

5、七十四篇是为民族和圣所被外邦人入侵毁坏

而向神求告的“训诲诗”，这篇是大卫写的吗？

答：B、不是（74:1亚萨写的）|

6、“不要将你斑鸠的性命交给野兽．不要永远

忘记你困苦人的性命。求你顾念所立的约．因为

地上黑暗之处、都满了强暴的居

所。”（74:19-20）这里的“斑鸠”比喻什么？

答：C、神的子民.|

7、填空：（75:5-7）“不要把你们的角高举．

不要挺着颈项说话。因为高举非从东、非从西、

也非从南而来。惟有神断定．他使这人降卑、（

）。”

答：B、使那人升高（75:5-7）|


8、“杯”在圣经中用作赐福的杯，或审判的杯

。而诗篇七十五篇所说的“耶和华手里有杯．其

中的酒起沫．杯内满了搀杂的酒...”是“福杯

”还是“审判之杯”？

答：B、审判之杯（75:8）|

9、“他要挫折王子的骄气．他向地上的君王、

显威可畏。”出自诗篇第几篇？

答：D、七十六篇。|

10、填空“七十七篇是诗人在患难中追想神在历史中的作为而信心坚固所作的诗。“难道主要永远丢弃我，不再施恩么。难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃么。难道神忘记开恩．因发怒就止住他的慈悲么。我便说，这是我的（ ）．但我要追念至高者显出右手之年代。我要提说耶和华所行的．我要记念你古时的奇事。"

答：C、懦弱（77:7-11）|

加油哦！多读经多有智慧。
1、诗篇第七十二篇第一节注明〔所罗门的诗。

〕，那么这篇到底是谁写的？

答：B、大卫（72:20）|


2、所罗门向神求智慧，而大卫在诗篇七十二篇

中求神赐给所罗门求什么？

答：C、公义（72:1）|

3、亚萨是利未诗班的指挥之一,他说：“我的脚几乎失闪．我的脚险些滑跌。”（73:2）“我实在徒然洁净了我的心”（73:13）亚萨之所以如此说是因为...?

答：A、他因恶人享平安而心怀不平（73:2-13

）|

4、大家熟悉的诗歌《除你以外》是取材于诗篇

的：“除你以外、在天上我有谁呢．除你以外、

在地上我也没有所爱慕的。我的肉体、和我的心

肠衰残．但神是我心里的力量、又是我的福分、

直到永远。”请问这些诗句源自哪一篇？

答：七十三篇（73:25-26）|

5、七十四篇是为民族和圣所被外邦人入侵毁坏

而向神求告的“训诲诗”，这篇是大卫写的吗？

答：B、不是（74:1亚萨写的）|

6、“不要将你斑鸠的性命交给野兽．不要永远

忘记你困苦人的性命。求你顾念所立的约．因为

地上黑暗之处、都满了强暴的居

所。”（74:19-20）这里的“斑鸠”比喻什么？

答：C、神的子民.|

7、填空：（75:5-7）“不要把你们的角高举．

不要挺着颈项说话。因为高举非从东、非从西、

也非从南而来。惟有神断定．他使这人降卑、（

）。”

答：B、使那人升高（75:5-7）|


8、“杯”在圣经中用作赐福的杯，或审判的杯

。而诗篇七十五篇所说的“耶和华手里有杯．其

中的酒起沫．杯内满了搀杂的酒...”是“福杯

”还是“审判之杯”？

答：B、审判之杯（75:8）|

9、“他要挫折王子的骄气．他向地上的君王、

显威可畏。”出自诗篇第几篇？

答：D、七十六篇。|

10、填空“七十七篇是诗人在患难中追想神在历史中的作为而信心坚固所作的诗。“难道主要永远丢弃我，不再施恩么。难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃么。难道神忘记开恩．因发怒就止住他的慈悲么。我便说，这是我的（ ）．但我要追念至高者显出右手之年代。我要提说耶和华所行的．我要记念你古时的奇事。"

答：C、懦弱（77:7-11）|

60分也不错哦！
1、诗篇第七十二篇第一节注明〔所罗门的诗。

〕，那么这篇到底是谁写的？

答：B、大卫（72:20）|


2、所罗门向神求智慧，而大卫在诗篇七十二篇

中求神赐给所罗门求什么？

答：C、公义（72:1）|

3、亚萨是利未诗班的指挥之一,他说：“我的脚几乎失闪．我的脚险些滑跌。”（73:2）“我实在徒然洁净了我的心”（73:13）亚萨之所以如此说是因为...?

答：A、他因恶人享平安而心怀不平（73:2-13

）|

4、大家熟悉的诗歌《除你以外》是取材于诗篇

的：“除你以外、在天上我有谁呢．除你以外、

在地上我也没有所爱慕的。我的肉体、和我的心

肠衰残．但神是我心里的力量、又是我的福分、

直到永远。”请问这些诗句源自哪一篇？

答：七十三篇（73:25-26）|

5、七十四篇是为民族和圣所被外邦人入侵毁坏

而向神求告的“训诲诗”，这篇是大卫写的吗？

答：B、不是（74:1亚萨写的）|

6、“不要将你斑鸠的性命交给野兽．不要永远

忘记你困苦人的性命。求你顾念所立的约．因为

地上黑暗之处、都满了强暴的居

所。”（74:19-20）这里的“斑鸠”比喻什么？

答：C、神的子民.|

7、填空：（75:5-7）“不要把你们的角高举．

不要挺着颈项说话。因为高举非从东、非从西、

也非从南而来。惟有神断定．他使这人降卑、（

）。”

答：B、使那人升高（75:5-7）|


8、“杯”在圣经中用作赐福的杯，或审判的杯

。而诗篇七十五篇所说的“耶和华手里有杯．其

中的酒起沫．杯内满了搀杂的酒...”是“福杯

”还是“审判之杯”？

答：B、审判之杯（75:8）|

9、“他要挫折王子的骄气．他向地上的君王、

显威可畏。”出自诗篇第几篇？

答：D、七十六篇。|

10、填空“七十七篇是诗人在患难中追想神在历史中的作为而信心坚固所作的诗。“难道主要永远丢弃我，不再施恩么。难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃么。难道神忘记开恩．因发怒就止住他的慈悲么。我便说，这是我的（ ）．但我要追念至高者显出右手之年代。我要提说耶和华所行的．我要记念你古时的奇事。"

答：C、懦弱（77:7-11）|

每天读经，每天测题，一年细读一遍。
1、诗篇第七十二篇第一节注明〔所罗门的诗。

〕，那么这篇到底是谁写的？

答：B、大卫（72:20）|


2、所罗门向神求智慧，而大卫在诗篇七十二篇

中求神赐给所罗门求什么？

答：C、公义（72:1）|

3、亚萨是利未诗班的指挥之一,他说：“我的脚几乎失闪．我的脚险些滑跌。”（73:2）“我实在徒然洁净了我的心”（73:13）亚萨之所以如此说是因为...?

答：A、他因恶人享平安而心怀不平（73:2-13

）|

4、大家熟悉的诗歌《除你以外》是取材于诗篇

的：“除你以外、在天上我有谁呢．除你以外、

在地上我也没有所爱慕的。我的肉体、和我的心

肠衰残．但神是我心里的力量、又是我的福分、

直到永远。”请问这些诗句源自哪一篇？

答：七十三篇（73:25-26）|

5、七十四篇是为民族和圣所被外邦人入侵毁坏

而向神求告的“训诲诗”，这篇是大卫写的吗？

答：B、不是（74:1亚萨写的）|

6、“不要将你斑鸠的性命交给野兽．不要永远

忘记你困苦人的性命。求你顾念所立的约．因为

地上黑暗之处、都满了强暴的居

所。”（74:19-20）这里的“斑鸠”比喻什么？

答：C、神的子民.|

7、填空：（75:5-7）“不要把你们的角高举．

不要挺着颈项说话。因为高举非从东、非从西、

也非从南而来。惟有神断定．他使这人降卑、（

）。”

答：B、使那人升高（75:5-7）|


8、“杯”在圣经中用作赐福的杯，或审判的杯

。而诗篇七十五篇所说的“耶和华手里有杯．其

中的酒起沫．杯内满了搀杂的酒...”是“福杯

”还是“审判之杯”？

答：B、审判之杯（75:8）|

9、“他要挫折王子的骄气．他向地上的君王、

显威可畏。”出自诗篇第几篇？

答：D、七十六篇。|

10、填空“七十七篇是诗人在患难中追想神在历史中的作为而信心坚固所作的诗。“难道主要永远丢弃我，不再施恩么。难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃么。难道神忘记开恩．因发怒就止住他的慈悲么。我便说，这是我的（ ）．但我要追念至高者显出右手之年代。我要提说耶和华所行的．我要记念你古时的奇事。"

答：C、懦弱（77:7-11）|

神的儿女真棒！
1、诗篇第七十二篇第一节注明〔所罗门的诗。

〕，那么这篇到底是谁写的？

答：B、大卫（72:20）|


2、所罗门向神求智慧，而大卫在诗篇七十二篇

中求神赐给所罗门求什么？

答：C、公义（72:1）|

3、亚萨是利未诗班的指挥之一,他说：“我的脚几乎失闪．我的脚险些滑跌。”（73:2）“我实在徒然洁净了我的心”（73:13）亚萨之所以如此说是因为...?

答：A、他因恶人享平安而心怀不平（73:2-13

）|

4、大家熟悉的诗歌《除你以外》是取材于诗篇

的：“除你以外、在天上我有谁呢．除你以外、

在地上我也没有所爱慕的。我的肉体、和我的心

肠衰残．但神是我心里的力量、又是我的福分、

直到永远。”请问这些诗句源自哪一篇？

答：七十三篇（73:25-26）|

5、七十四篇是为民族和圣所被外邦人入侵毁坏

而向神求告的“训诲诗”，这篇是大卫写的吗？

答：B、不是（74:1亚萨写的）|

6、“不要将你斑鸠的性命交给野兽．不要永远

忘记你困苦人的性命。求你顾念所立的约．因为

地上黑暗之处、都满了强暴的居

所。”（74:19-20）这里的“斑鸠”比喻什么？

答：C、神的子民.|

7、填空：（75:5-7）“不要把你们的角高举．

不要挺着颈项说话。因为高举非从东、非从西、

也非从南而来。惟有神断定．他使这人降卑、（

）。”

答：B、使那人升高（75:5-7）|


8、“杯”在圣经中用作赐福的杯，或审判的杯

。而诗篇七十五篇所说的“耶和华手里有杯．其

中的酒起沫．杯内满了搀杂的酒...”是“福杯

”还是“审判之杯”？

答：B、审判之杯（75:8）|

9、“他要挫折王子的骄气．他向地上的君王、

显威可畏。”出自诗篇第几篇？

答：D、七十六篇。|

10、填空“七十七篇是诗人在患难中追想神在历史中的作为而信心坚固所作的诗。“难道主要永远丢弃我，不再施恩么。难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃么。难道神忘记开恩．因发怒就止住他的慈悲么。我便说，这是我的（ ）．但我要追念至高者显出右手之年代。我要提说耶和华所行的．我要记念你古时的奇事。"

答：C、懦弱（77:7-11）|

这次成绩不错啊!看看答安在去测一次可能就满分了.加油啊!
1、诗篇第七十二篇第一节注明〔所罗门的诗。

〕，那么这篇到底是谁写的？

答：B、大卫（72:20）|


2、所罗门向神求智慧，而大卫在诗篇七十二篇

中求神赐给所罗门求什么？

答：C、公义（72:1）|

3、亚萨是利未诗班的指挥之一,他说：“我的脚几乎失闪．我的脚险些滑跌。”（73:2）“我实在徒然洁净了我的心”（73:13）亚萨之所以如此说是因为...?

答：A、他因恶人享平安而心怀不平（73:2-13

）|

4、大家熟悉的诗歌《除你以外》是取材于诗篇

的：“除你以外、在天上我有谁呢．除你以外、

在地上我也没有所爱慕的。我的肉体、和我的心

肠衰残．但神是我心里的力量、又是我的福分、

直到永远。”请问这些诗句源自哪一篇？

答：七十三篇（73:25-26）|

5、七十四篇是为民族和圣所被外邦人入侵毁坏

而向神求告的“训诲诗”，这篇是大卫写的吗？

答：B、不是（74:1亚萨写的）|

6、“不要将你斑鸠的性命交给野兽．不要永远

忘记你困苦人的性命。求你顾念所立的约．因为

地上黑暗之处、都满了强暴的居

所。”（74:19-20）这里的“斑鸠”比喻什么？

答：C、神的子民.|

7、填空：（75:5-7）“不要把你们的角高举．

不要挺着颈项说话。因为高举非从东、非从西、

也非从南而来。惟有神断定．他使这人降卑、（

）。”

答：B、使那人升高（75:5-7）|


8、“杯”在圣经中用作赐福的杯，或审判的杯

。而诗篇七十五篇所说的“耶和华手里有杯．其

中的酒起沫．杯内满了搀杂的酒...”是“福杯

”还是“审判之杯”？

答：B、审判之杯（75:8）|

9、“他要挫折王子的骄气．他向地上的君王、

显威可畏。”出自诗篇第几篇？

答：D、七十六篇。|

10、填空“七十七篇是诗人在患难中追想神在历史中的作为而信心坚固所作的诗。“难道主要永远丢弃我，不再施恩么。难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃么。难道神忘记开恩．因发怒就止住他的慈悲么。我便说，这是我的（ ）．但我要追念至高者显出右手之年代。我要提说耶和华所行的．我要记念你古时的奇事。"

答：C、懦弱（77:7-11）|

哇！100分啊!哈利路亚!