正确答案：
1、约伯的三位朋友:提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法.是谁首先开口对约伯说话的？
答：A、以利法（4：1）｜

2、约伯在未遭患难之前信心非常好，他除了在家庭引导儿女们敬畏耶和华外，平时是否也常教导其他人，坚固软弱的人？
答：A、是的（4：3－4）｜

3、“必死的人岂能比神公义么．人岂能比造他的主洁净么。”这是谁说的？
答：B、神的灵（4：16－17）｜

4、“忿怒害死愚妄人、嫉妒杀死痴迷人。”“人生在世必遇患难、如同火星飞腾。”这两句话记载在约伯记第几章？
答：B、第五章（5：2，7）｜

5、填空：（伯5：17－19）“神所惩治的人是有福的．所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破、又缠裹．他击伤、用手医治。你六次遭难、他必救你．就是（ ）、灾祸也无法害你。”
答：A、七次（5：19）｜

6、填空：随着苦难的进一步升级，作为人之常情，约伯难免言语急躁，但他的朋友并不理解，约伯说：“惟愿我的（ ）称一称、我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重、所以我的言语急躁。
答：B、烦恼（6：2－3）｜

7、“我因没有违弃那圣者的言语、就仍以此为安慰、在不止息的痛苦中、还可踊跃。”这是约伯回答谁说的话？
答：A、以利法（6：1－10）｜

8、找出错误选,选择正确的替换之：（伯6：14）约伯说：“那将要灰心、离弃全能者、不敬畏神的人、他的朋友、当以诚实待他。”
答：B、当以慈爱待他（伯6：14）｜

9、约伯因苦难对人生的短暂与虚空有了深刻的感悟，他用“云彩消散”“梭”“一口气”分别比喻：A日子的飞去、B生命失去、C人下阴间也不再上来。其中“云彩消散”比喻了什么？
答：C、人下阴间也不再上来（7：6－10）｜

10、《希伯来书》曾引用（诗8：4）“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”，而约伯是最早发出这样感叹的：“人算什么，你竟看他为大，将他放在心上？”约伯这话记载在？
答：C、第七章（7：17）｜

嘻嘻!与我的成绩差不多,说明你也正在读圣经,或准备认真学习圣经.加油!
正确答案：
1、约伯的三位朋友:提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法.是谁首先开口对约伯说话的？
答：A、以利法（4：1）｜

2、约伯在未遭患难之前信心非常好，他除了在家庭引导儿女们敬畏耶和华外，平时是否也常教导其他人，坚固软弱的人？
答：A、是的（4：3－4）｜

3、“必死的人岂能比神公义么．人岂能比造他的主洁净么。”这是谁说的？
答：B、神的灵（4：16－17）｜

4、“忿怒害死愚妄人、嫉妒杀死痴迷人。”“人生在世必遇患难、如同火星飞腾。”这两句话记载在约伯记第几章？
答：B、第五章（5：2，7）｜

5、填空：（伯5：17－19）“神所惩治的人是有福的．所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破、又缠裹．他击伤、用手医治。你六次遭难、他必救你．就是（ ）、灾祸也无法害你。”
答：A、七次（5：19）｜

6、填空：随着苦难的进一步升级，作为人之常情，约伯难免言语急躁，但他的朋友并不理解，约伯说：“惟愿我的（ ）称一称、我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重、所以我的言语急躁。
答：B、烦恼（6：2－3）｜

7、“我因没有违弃那圣者的言语、就仍以此为安慰、在不止息的痛苦中、还可踊跃。”这是约伯回答谁说的话？
答：A、以利法（6：1－10）｜

8、找出错误选,选择正确的替换之：（伯6：14）约伯说：“那将要灰心、离弃全能者、不敬畏神的人、他的朋友、当以诚实待他。”
答：B、当以慈爱待他（伯6：14）｜

9、约伯因苦难对人生的短暂与虚空有了深刻的感悟，他用“云彩消散”“梭”“一口气”分别比喻：A日子的飞去、B生命失去、C人下阴间也不再上来。其中“云彩消散”比喻了什么？
答：C、人下阴间也不再上来（7：6－10）｜

10、《希伯来书》曾引用（诗8：4）“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”，而约伯是最早发出这样感叹的：“人算什么，你竟看他为大，将他放在心上？”约伯这话记载在？
答：C、第七章（7：17）｜

还可以呀,圣经读过一遍没有?加油!
正确答案：
1、约伯的三位朋友:提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法.是谁首先开口对约伯说话的？
答：A、以利法（4：1）｜

2、约伯在未遭患难之前信心非常好，他除了在家庭引导儿女们敬畏耶和华外，平时是否也常教导其他人，坚固软弱的人？
答：A、是的（4：3－4）｜

3、“必死的人岂能比神公义么．人岂能比造他的主洁净么。”这是谁说的？
答：B、神的灵（4：16－17）｜

4、“忿怒害死愚妄人、嫉妒杀死痴迷人。”“人生在世必遇患难、如同火星飞腾。”这两句话记载在约伯记第几章？
答：B、第五章（5：2，7）｜

5、填空：（伯5：17－19）“神所惩治的人是有福的．所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破、又缠裹．他击伤、用手医治。你六次遭难、他必救你．就是（ ）、灾祸也无法害你。”
答：A、七次（5：19）｜

6、填空：随着苦难的进一步升级，作为人之常情，约伯难免言语急躁，但他的朋友并不理解，约伯说：“惟愿我的（ ）称一称、我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重、所以我的言语急躁。
答：B、烦恼（6：2－3）｜

7、“我因没有违弃那圣者的言语、就仍以此为安慰、在不止息的痛苦中、还可踊跃。”这是约伯回答谁说的话？
答：A、以利法（6：1－10）｜

8、找出错误选,选择正确的替换之：（伯6：14）约伯说：“那将要灰心、离弃全能者、不敬畏神的人、他的朋友、当以诚实待他。”
答：B、当以慈爱待他（伯6：14）｜

9、约伯因苦难对人生的短暂与虚空有了深刻的感悟，他用“云彩消散”“梭”“一口气”分别比喻：A日子的飞去、B生命失去、C人下阴间也不再上来。其中“云彩消散”比喻了什么？
答：C、人下阴间也不再上来（7：6－10）｜

10、《希伯来书》曾引用（诗8：4）“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”，而约伯是最早发出这样感叹的：“人算什么，你竟看他为大，将他放在心上？”约伯这话记载在？
答：C、第七章（7：17）｜

就知道你读过本卷书，再认真读一遍吧。
正确答案：
1、约伯的三位朋友:提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法.是谁首先开口对约伯说话的？
答：A、以利法（4：1）｜

2、约伯在未遭患难之前信心非常好，他除了在家庭引导儿女们敬畏耶和华外，平时是否也常教导其他人，坚固软弱的人？
答：A、是的（4：3－4）｜

3、“必死的人岂能比神公义么．人岂能比造他的主洁净么。”这是谁说的？
答：B、神的灵（4：16－17）｜

4、“忿怒害死愚妄人、嫉妒杀死痴迷人。”“人生在世必遇患难、如同火星飞腾。”这两句话记载在约伯记第几章？
答：B、第五章（5：2，7）｜

5、填空：（伯5：17－19）“神所惩治的人是有福的．所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破、又缠裹．他击伤、用手医治。你六次遭难、他必救你．就是（ ）、灾祸也无法害你。”
答：A、七次（5：19）｜

6、填空：随着苦难的进一步升级，作为人之常情，约伯难免言语急躁，但他的朋友并不理解，约伯说：“惟愿我的（ ）称一称、我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重、所以我的言语急躁。
答：B、烦恼（6：2－3）｜

7、“我因没有违弃那圣者的言语、就仍以此为安慰、在不止息的痛苦中、还可踊跃。”这是约伯回答谁说的话？
答：A、以利法（6：1－10）｜

8、找出错误选,选择正确的替换之：（伯6：14）约伯说：“那将要灰心、离弃全能者、不敬畏神的人、他的朋友、当以诚实待他。”
答：B、当以慈爱待他（伯6：14）｜

9、约伯因苦难对人生的短暂与虚空有了深刻的感悟，他用“云彩消散”“梭”“一口气”分别比喻：A日子的飞去、B生命失去、C人下阴间也不再上来。其中“云彩消散”比喻了什么？
答：C、人下阴间也不再上来（7：6－10）｜

10、《希伯来书》曾引用（诗8：4）“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”，而约伯是最早发出这样感叹的：“人算什么，你竟看他为大，将他放在心上？”约伯这话记载在？
答：C、第七章（7：17）｜

很好的成绩！系统地读过这卷书吗？
正确答案：
1、约伯的三位朋友:提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法.是谁首先开口对约伯说话的？
答：A、以利法（4：1）｜

2、约伯在未遭患难之前信心非常好，他除了在家庭引导儿女们敬畏耶和华外，平时是否也常教导其他人，坚固软弱的人？
答：A、是的（4：3－4）｜

3、“必死的人岂能比神公义么．人岂能比造他的主洁净么。”这是谁说的？
答：B、神的灵（4：16－17）｜

4、“忿怒害死愚妄人、嫉妒杀死痴迷人。”“人生在世必遇患难、如同火星飞腾。”这两句话记载在约伯记第几章？
答：B、第五章（5：2，7）｜

5、填空：（伯5：17－19）“神所惩治的人是有福的．所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破、又缠裹．他击伤、用手医治。你六次遭难、他必救你．就是（ ）、灾祸也无法害你。”
答：A、七次（5：19）｜

6、填空：随着苦难的进一步升级，作为人之常情，约伯难免言语急躁，但他的朋友并不理解，约伯说：“惟愿我的（ ）称一称、我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重、所以我的言语急躁。
答：B、烦恼（6：2－3）｜

7、“我因没有违弃那圣者的言语、就仍以此为安慰、在不止息的痛苦中、还可踊跃。”这是约伯回答谁说的话？
答：A、以利法（6：1－10）｜

8、找出错误选,选择正确的替换之：（伯6：14）约伯说：“那将要灰心、离弃全能者、不敬畏神的人、他的朋友、当以诚实待他。”
答：B、当以慈爱待他（伯6：14）｜

9、约伯因苦难对人生的短暂与虚空有了深刻的感悟，他用“云彩消散”“梭”“一口气”分别比喻：A日子的飞去、B生命失去、C人下阴间也不再上来。其中“云彩消散”比喻了什么？
答：C、人下阴间也不再上来（7：6－10）｜

10、《希伯来书》曾引用（诗8：4）“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”，而约伯是最早发出这样感叹的：“人算什么，你竟看他为大，将他放在心上？”约伯这话记载在？
答：C、第七章（7：17）｜

您事先读过今天的关联经文吗？很棒了！
正确答案：
1、约伯的三位朋友:提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法.是谁首先开口对约伯说话的？
答：A、以利法（4：1）｜

2、约伯在未遭患难之前信心非常好，他除了在家庭引导儿女们敬畏耶和华外，平时是否也常教导其他人，坚固软弱的人？
答：A、是的（4：3－4）｜

3、“必死的人岂能比神公义么．人岂能比造他的主洁净么。”这是谁说的？
答：B、神的灵（4：16－17）｜

4、“忿怒害死愚妄人、嫉妒杀死痴迷人。”“人生在世必遇患难、如同火星飞腾。”这两句话记载在约伯记第几章？
答：B、第五章（5：2，7）｜

5、填空：（伯5：17－19）“神所惩治的人是有福的．所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破、又缠裹．他击伤、用手医治。你六次遭难、他必救你．就是（ ）、灾祸也无法害你。”
答：A、七次（5：19）｜

6、填空：随着苦难的进一步升级，作为人之常情，约伯难免言语急躁，但他的朋友并不理解，约伯说：“惟愿我的（ ）称一称、我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重、所以我的言语急躁。
答：B、烦恼（6：2－3）｜

7、“我因没有违弃那圣者的言语、就仍以此为安慰、在不止息的痛苦中、还可踊跃。”这是约伯回答谁说的话？
答：A、以利法（6：1－10）｜

8、找出错误选,选择正确的替换之：（伯6：14）约伯说：“那将要灰心、离弃全能者、不敬畏神的人、他的朋友、当以诚实待他。”
答：B、当以慈爱待他（伯6：14）｜

9、约伯因苦难对人生的短暂与虚空有了深刻的感悟，他用“云彩消散”“梭”“一口气”分别比喻：A日子的飞去、B生命失去、C人下阴间也不再上来。其中“云彩消散”比喻了什么？
答：C、人下阴间也不再上来（7：6－10）｜

10、《希伯来书》曾引用（诗8：4）“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”，而约伯是最早发出这样感叹的：“人算什么，你竟看他为大，将他放在心上？”约伯这话记载在？
答：C、第七章（7：17）｜

太棒了！认真熟悉旧约，更能明白新约真理。
正确答案：
1、约伯的三位朋友:提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法.是谁首先开口对约伯说话的？
答：A、以利法（4：1）｜

2、约伯在未遭患难之前信心非常好，他除了在家庭引导儿女们敬畏耶和华外，平时是否也常教导其他人，坚固软弱的人？
答：A、是的（4：3－4）｜

3、“必死的人岂能比神公义么．人岂能比造他的主洁净么。”这是谁说的？
答：B、神的灵（4：16－17）｜

4、“忿怒害死愚妄人、嫉妒杀死痴迷人。”“人生在世必遇患难、如同火星飞腾。”这两句话记载在约伯记第几章？
答：B、第五章（5：2，7）｜

5、填空：（伯5：17－19）“神所惩治的人是有福的．所以你不可轻看全能者的管教。因为他打破、又缠裹．他击伤、用手医治。你六次遭难、他必救你．就是（ ）、灾祸也无法害你。”
答：A、七次（5：19）｜

6、填空：随着苦难的进一步升级，作为人之常情，约伯难免言语急躁，但他的朋友并不理解，约伯说：“惟愿我的（ ）称一称、我一切的灾害放在天平里。现今都比海沙更重、所以我的言语急躁。
答：B、烦恼（6：2－3）｜

7、“我因没有违弃那圣者的言语、就仍以此为安慰、在不止息的痛苦中、还可踊跃。”这是约伯回答谁说的话？
答：A、以利法（6：1－10）｜

8、找出错误选,选择正确的替换之：（伯6：14）约伯说：“那将要灰心、离弃全能者、不敬畏神的人、他的朋友、当以诚实待他。”
答：B、当以慈爱待他（伯6：14）｜

9、约伯因苦难对人生的短暂与虚空有了深刻的感悟，他用“云彩消散”“梭”“一口气”分别比喻：A日子的飞去、B生命失去、C人下阴间也不再上来。其中“云彩消散”比喻了什么？
答：C、人下阴间也不再上来（7：6－10）｜

10、《希伯来书》曾引用（诗8：4）“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”，而约伯是最早发出这样感叹的：“人算什么，你竟看他为大，将他放在心上？”约伯这话记载在？
答：C、第七章（7：17）｜

100分，很好了，我都信了30年也就这个水平，呵呵。上帝赐福您！